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的压制,那是有着无与伦比的功效。
这点影响,丝毫不在话下,轻易就能镇压,磨灭。
不过,随着时间的推移,这种残缺的血脉意志会越来越强悍,会不断的冲击心神,潜移默化的影响自身。
这时候,就需要突破到真灵境,以自身意志,融入血脉之魂中,磨灭血脉之魂中残余的血脉意志凶性,恢复本我真如。真灵如一。才是唯一的途径。(未完待续……)
第726章 大会前期
只有磨灭血脉之魂中的血脉残余意志,融入自身意志,才能算是真正的掌握血脉之魂,才能算是真正的真灵如一,彻底掌控自身真灵,如挥臂使的发挥出所有的战力,得到血脉之魂中所有感悟,能借助真灵,直接领悟天地道韵,感悟法则,找寻属于自己的道。
那时,意念一动,自然就能产生一种强大的威压,将人碾轧,那是真灵如一的强大威力。仅仅凭借意念,就能爆发出强大的威力。
“法相之躯壳化为道胎,显现血脉之魂,血脉之魂融入道胎,自身意志于道胎中与血脉之魂残余意志厮杀,搏战,最终获胜者,才能真正的踏入真灵如一的境界。将血脉之魂彻底化为己用。完美无缺,再无任何瑕疵隐患。这就是真灵境的所有层次。层层递进。”
武牧心中暗自沉吟。
真灵境划分为:道胎,蕴神,真灵三个小境界,先是法相之躯壳,凝结成道胎,一旦开始,就不可逆转,到时,自身法相是无法运用的,但在那一刹那,周身血脉神通都会凝聚于道胎之上,道胎为大道之胎,蕴含无尽道韵,由天罡地煞,化身混沌。为万物之母,天地根源。
催动起来,更加得心应手。道胎就是体内法相躯壳化为的大道本源。法相躯壳,本就是汲取自身体内道韵而成长起来的。为大道本源,蕴含法则神光。这是体内所有道韵凝聚出的法则本源,孕育出真正的法则真灵。就如同相传混沌中的混沌魔神。就是由大道法则孕育而出,天生就能掌控一条大道。真灵境,就是追忆混沌魔神的孕育过程而创出的。
别人自然没有太大的难度,但武牧却是有足足十二尊法相,体内有十二道血脉。真灵是武道之路的一道重要关卡。真灵只能有一道,不管是任何时候,真灵如一,不可分割。若是真灵分成十二份,那再次达到返祖境时,一旦突破。肉身会崩溃。彻底四分五裂。
真灵境,对武牧而言,就是一次巨大的转折,也是一次不可忽视的大劫。
武牧在那数百次的突破中。已经亲身感受过。一旦开始真灵境突破。那就是自身的生死大劫,要镇压血脉之魂中的残缺意志,那就必须亲自将那残缺意志击溃。如此,才能取代残魂。真正成就真灵,别人只需要面对一份意志,但武牧却需要面对足足十二份,还是传说中的十二祖巫,不逊色于大帝的可怕存在。
面对一尊都是无比艰难的事情,何况是要面对足足十二尊。这是生死的大劫。
一旦意志被击溃,那就会被血脉之魂的本性所占据,最终变得嗜血嗜杀。对于别人或许不难,可对于武牧,这是真灵境中的一次生死大劫。
有可能真正身殒的生死劫难。
不过,这必须在最终达到第三个小境界时才能见分晓。
“《青莲帝典》融合诸多功法绝学,尤其是我前世所带来的功法典籍,让青莲帝典具有各种奇妙的特性,有吞噬,传承,太阴,太阳,净化五大特性。融合北冥神功,九阴真经,九阳真经,嫁衣神功等诸多功法神髓。”
“青莲之道,造化万物,包容天地。吞噬为无物不融,能吞噬万物以养身,净化,淬炼万千伟力,净化一切异种之力,太阴太阳,阴阳运转,生造化之气,能蕴养自身,传承嫁衣,可将自身之道,传承诸天,化为自身嫁衣。成就己身。每一种特性,都与青莲之道息息相关。”
武牧暗自沉吟,对于自身的青莲帝典有着根本上的领悟。
“吞噬万物,净化万灵最终归一,这是一,太阴太阳,阴阳生造化,这是二,若要继续演变,青莲帝典应该向三而转变。三为天地人三才。三才汇聚,是为天地根,玄牝之门。”
“天为清,地为浊,天清地浊,人居其中,人非人族,而是指天地万灵,人,是气,是**之气,是红尘之气,是七情六欲,身居红尘沾染七情六欲。人就是欲念。就是红尘。万丈红尘迷人眼。”
武牧阅览各种功法典籍,不仅仅只是武修,更有自墟市中收集到的各种功法,连仙修,剑修,符修,蛮修等等,诸多修士的修炼之法都有收集,自然不会认为天地人三才中的人,指的是人族,那是极为可笑的错误。
混沌未开时,就有孕育出天地人三才混沌奇宝,那时还没有人族,人,不过是泛指而已,指的是虚无的欲念。
天地人三才汇聚,才能生出生机。化生造化。
武牧想要着手将三才汇聚于自身青莲帝典之中。令青莲帝典具有三才之力,能在三才之中,如鱼得水。纵横帷幄。
“我之前修炼的功法中,吞吐天地清气的功法并不多,一部是前世中所得的《紫霞神功》,能吞吐汲取清晨紫霞之气,进行修炼。里面一些精髓,可以融入功法中,还有,仙修功法中的《飘渺真经》,修的是一口飘渺清气,大成时,能出入青冥,纵横九天。也能对我创功有一定的助益。”
“还有《青云密录》,也有一定的助益。可以对我完善功法起到极大的帮助。”
武牧脑海中闪现出各种与九天清气相连的功法,暗自思量着,吸收着其中的诸多精华,精髓部分,在脑海中化为一道道灵光不断的碰撞出智慧的火花。
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