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天光峰峰主名李鹤龄,字康榕,道号怀璞,世人多称其为怀璞真人,极少数人称其为真君或者宗师——后两个称呼都是源于这位的宗师级炼器术。
沐寒特意注意了一下这个名字,修士不怎么讲究避讳,但同一个人的亲近长辈和亲近晚辈名字太像的话,多少还是要注意些。
这位李峰主如今未满两千五百岁,修为在分神大圆满,突破合体据传是指日可待。
——仙宗对李鹤龄能成为合体真君一事,抱有极大的信心。
李康榕于一千四百年前和宗外散修平匀生结为道侣,婚后平匀生便搬入仙宗居住。
平匀生,道号常平,较道侣李康榕年长五百余岁,与李康榕成婚于天光峰上代峰主天篆老祖逝世之前,其人得到了长辈的认可、美誉,却在千余年的婚姻之后仍旧是仙宗客卿身份。
二人成婚时平匀生尚是分神期,此人乃是于七百余年前在仙宗天光峰突破合体。
峰主夫妇自首次收徒之后,都很少闭关;李康榕名下前后共有真传弟子八人,这八人都是在峰主夫妇共同的教导下修行的,只不过因着各人所学的侧重,因着李康榕与平匀生在专长上的些许不同,这些人从两位长辈处得到的指点多少并不完全一致。
八人中,峰主首徒楚白萍,字长安,道号东阳,散修或者凡人出身,除了师承之外并无任何势力背景,拜入天光峰时不过一刚能记事的幼儿,早年是真正被峰主夫妻当成了亲生女儿养。其人实力强横,似乎早该结婴但因未知意外被耽搁,日前刚刚结婴成功,灵根乃是冰火双系。
外界传此人受灵根影响,性情暴烈,喜怒无常,但此人人缘,依郭樾看,无论是在天光峰还是在门派中枢都十分不错;诸如此类的种种流言想必是某一部分人的诋毁。
峰主二弟子名容成妍,字寄辉,女,道号行恕,已于九十多年前结婴,应是火雷双灵根。同时此人在炼器一道中的“铸道”颇有天分,在结婴前几十年,就先迈入了炼器大师的门槛。
至于来历这位出身七门一朝中那“一朝”万生皇朝治下的顶级修真世家,瑶都容成氏,只可惜出身边远旁支,纵然灵根极好能接触到的资源依旧有限,便投入仙宗门下。
此人不知是什么年岁进的天光峰,但能确定的是,天光峰门下,论实际年龄可是此人居长,大约能比李康榕的开山大弟子楚白萍大上十几岁到二十来岁,但入门时楚白萍已成年。
郭樾说,这人,大概不是谦虚,而是真的出身非常边远的大家旁支;按他探听到的消息,更早之前的情况他没地方去知道,但近二三百年嘛,这位和瑶都容成氏从来没来往过。
看着完全是父母资质不行早早亡故,之后就再没家族的人管她理会她的状态。
沐寒却顿了一下,一则她觉得身世太麻烦、容易闹出矛盾的人,没可能几百年都过得安安静静顺顺利利,郭樾说的这位被家里完全遗忘的情况,确实十分可能就是真相。
一则,她又觉得,这位灵根有可能是非常好的,按着大家族的传承惯例,这种旁支子弟应该能拿到不少修行资源,甚至有可能在刚满三岁的时候立刻被人从生身父母身边抱离,直接被家族里的高阶修士当成儿女后人来养。
不过
这种结果的出现到底是因为什么,在她这儿,应该没什么关系吧,天光峰峰主又不是傻的。
三弟子戴文隽,字乐天,道号知明,已于十几年前结婴成功。灵根是水系的单灵根。此人在男弟子中是最年长,仅比楚白萍小一岁,但入门时年纪也不小了,之前有没有过别的师父
郭樾是不知道的。此人父母俱是散修,但因着未知的原因和仙宗南方世家的女儿有婚约。这个世家实力雄厚,家主,也就是戴文隽将来的岳母娘,正是仙宗百来位合体修士之一——
且还是位刚刚四千岁,尚且称得上年轻的合体修士。
四弟子张跃,字万钧,男,道号梦祁。金丹修为。金风双系灵根。与其他几位峰主真传不同,这位张师叔郭樾是一面都没见过,不过这张师叔身上话题不少,弟子常有议论,这就让郭樾听到了不少传言——这位大约是个不怎么稳重的人物,不过性子开朗随和倒是好交往;按着峰上弟子所言,这位于经商之道颇有心得。
“这张跃师叔,似是因公去了大千海常驻——也有人传他是去大千海做生意了。前些日子回过仙宗一次,没过几日便走了。那时候我还没能摸到天光峰的门呢,没碰上。”
天光峰的第五位弟子名为云青兰,字梦川,道号无忧。金木冰风四系灵根。已于三四十年前结婴。此人刚四百岁,论起结婴时的年龄,她是天光峰门下这一代里最早结婴的那个。而这位的来历就比较简单了,就是凡人出身拜入仙门,最后成了一峰之主的真传弟子。
六弟子杨逊,字敢为,这位就是天光峰八个真传弟子中唯一离世的一个。郭樾不知道这人是因什么死的,但如果这人是个金丹的话,依照他前边弟子的年龄和入门时间,便可以排除掉他自然坐化的可能了。
到此,天光峰年纪比较大的真传弟子就都说完了。
前边的人都在四百岁到五百岁之间,而再往下的两个弟子,年纪和他们差得就有些远了。
七弟子孙尧,字甫清,道号谷昌,两百二十余岁,结丹刚满二十年。土木火三灵根。这位精通厨道,辅修植道,正是更像是峰主郎君真传而非峰主真传的那个。孙尧来历亦是单薄、简单,是一个在仙宗分部任职的金丹期长老和炼气修士生下的子嗣,由仙宗分部送到宗门的。
八弟子闵文丽,字文萃,道号长风,亦是两百二十岁上下,不过结丹已有五十多年了。水风灵根。此人于炼器、御兽上都颇有心得,但最值得称道的却是书道。峰主夫妻说是对雅术不算精通,但实际也有十阶左右的基础,平时偶尔会用一用,上代峰主天篆老祖更是书画两道的宗师;闵文丽一开始学的单单是炼器,但后来机缘巧合之下见识了师父师爹在这方面的本事,接触了书道,却是对书道兴趣更浓,甚于炼器术了。
此人身世亦是简单,是凡人、低阶修士一层的普通人家出身——家里和大家族也扯不上关系——因资质出众被带回仙宗。
这两个年纪比前头五个直接打了对折的“小弟子”,算是郭樾最熟悉的天光峰真传弟子了。
七师叔孙甫清性格温吞腼腆,有些类似于小孩文静怕生那一样的脾性,但熟悉后会发现这人其实并不寡言。此人十分喜爱厨道,且造诣在同龄、同阶都称得上顶尖,奈何喜欢做一些异想天开的尝试,众所周知做饭比炼丹安全多了,但这位光是今年就惹出了两把大事——大事故。
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