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第七百二十章 仪式（第1页）

与此同时的另一边，在发现那泥板的巴比伦废墟之上。

此刻这里已经没有普通人了。

托尼·斯塔克在这里，阿莉西亚的两个姐姐伊莎贝尔跟尤金妮亚在这里，包括那个灭恶魔法师藏扎斯其实也在这里。

除此之外还有大量的魔法师站在他们的身后。

他们都是霍格沃茨中真正意义上的学者，专注于古魔法，古仪式的研究。

他们研究的典籍，大多都是夏亚从妖精之乡的图书馆以及冥府的图书馆中整理出来的，所以都是十分古老的正统仪式。

此刻，在这个世界上能够举行这种仪式的，估计也就只有这些人了。

实际上，在战争开始的时候，他们就在这里准备了。

这个古老仪式所经历的前置准备异常花费时间，而且风险也是巨大的。

但是他们若是能成功，对于现如今的局势而言，或许会得到巨大的逆转！

在苍茫的夜色下，他们围在了古老的石板前，他们身穿镶有星辰图案的长袍，手持镶嵌着宝石的法杖，散发出淡淡的光辉。空气中弥漫着淡淡的香料和烟雾的气息，这些气味混合在一起，形成了一种古老而庄严的氛围。

泥板书，是两河流域、古苏美尔地区一种重要的文字记录方式。

其实在这片遗迹里，人们曾经挖掘出16块泥板，泥板的内容是一份完整的历代苏美尔王的纪年表，也被称为苏美尔王表。

在这份王表中，苏美尔人自称自己的第一个王阿鲁利姆是从天而降，在埃利都城称王，在位时间居然有年，也就是说苏美尔人自称自己的第一个王是自天而降，自己的文明是从天上来的。

苏美尔人计算年代的单位是sars，一个sars是3600年，看王表中第一个王在位是8sars。

接着第二个王阿拉尔加，同样也在埃利都称王，在位时间是10sars，年。

第三个王叫恩门卢安纳，在巴德提比拉城称王，在位时间最长，是12sars，年。再往后连续一共8个王，共统治了苏美尔王朝多年。

这些王统治的时间，其实也证明了在久远的过去，存在着一个庞大无比的神话时代。

不过因为在这个时代，这样漫长的时间实在是过于不可思议了，所以这个时代的考古学家们对于这个描述有着很大的争议。

在八位王之后，就是许多神话中都存在过的一场大洪水。

苏美尔人在神话传说中讲，是因为人间实在太乱，人的罪恶太大，神嫌人间太吵闹，所以发动了一场大洪水，将人类一切全都抹去，只有少数被庇护的人活了下来。

在大洪水之后，又连续有几十位王统治过。虽然经历大洪水之后的王，统治时间明显缩短，只有一千多年、几百年，但是相比于常人，那也是神一般的存在。

直到一位王“吉尔伽美什”的出现，这位王是在历史上有明确记载的一个人，他是苏美尔乌鲁克城邦的第五任国王，而且他也是历史上最早的史诗《吉尔伽美什史诗》的主角。

而在他之后的王的寿命也开始迅速恢复了正常。

有趣的是，在希腊神话中，也有类似的黄金时代、白银时代、青铜时代这种人类的寿命跟力量逐渐减弱的描述跟传说。

这或许也记载了魔力开始衰弱的过程。

泥板本身并不具备魔法力量，但是魔法师们可以凭借这个介质，跨越时间与空间的界限，去沟通古老而强大的神秘存在。

石板上面布满了错综复杂的纹路和神秘的符号，每一道纹路都像是岁月刻下的痕迹，诉说着无尽的秘密。

这个仪式，在过去的任何时候都不会成功。

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