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陈睿并不是什么大哲学家、大思想家,或者是宗教狂人,能缔造出一套信仰的教条,不过,他是个穿越者,有前一世的记忆和知识。
孔子曾说过:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
刑罚只能使人避免犯罪,不能使人懂得犯罪可耻的道理,而〖道〗德教化比刑罚要高明得多。信仰同样如此,对神灵的敬畏及惩罚的恐惧只能被动地遏制人的行为,而通过一种〖道〗德、公德的精神信仰,可以让人知道为什么不能去做,自觉调整自己的行为。
信仰之源中,出现了十个字。
仁义礼智信,忠孝廉耻勇。
仁——仁人、爱人、仁爱。
义——大义、正义、公平、公正、公道。
礼——明礼、礼貌、礼让、礼节、礼仪、礼制,尊重他人。
智——知者、智慧、机智。
信——诚信、信任,信用。
忠——忠诚、忠良、忠恕,忠于信仰,忠于职守。
孝——孝心、孝敬父母、尊老敬贤。
廉——廉洁、清廉、廉正、廉明。
耻——耻辱感,懂得羞愧,知错能改。
勇——勇敢、坚强、刚毅。
在陈睿的理解中,炎黄子孙,之所以一步步战胜苦难和挫折,甚至战胜了生死存亡的危机,一路走到现在,离不开这些深植在血液中的文化核心。
祛除那些统治阶级用于禁锢思想和巩固统治的糟粕,真正的儒家精髓,或许正如其名一般“人需”。
人xing所需。
或许每一个人心中都有这种世界,这种信仰,只不过,在现实中所作出的选择不同罢了。
陈睿的知识毕竟有限,自己也只是一个普通人而不是什么完人圣人,不知道这种选择是对是错,也不知道将来会发展成什么样子。
他并不奢望能建立一个所谓的理想国度,这些人类都有独立的意识,况且有人的地方就有纷争,将来肯定还会出现信奉杀戮、yu望这样的信仰者,有些东西无法避免,光明从来都是和黑暗并存的。
尽如人意是不可能的,无愧于心吧。
这十个字进入信仰之源后,开始发出奇异的光芒,信仰之塔上出现了十种奇异的图腾和符号,发出奇异的光芒。在蓝sè星球之上,一个奇异的图腾柱出现,又不少人类开始跪下祈祷。
信仰之柱上的信仰之力开始发生变化,1、2、10、20……
有些信仰的只是一个些信仰的是两个,相应的,星神殿信仰之塔上的图腾也在发着光,当积累到一定程度时,信仰之塔会回馈一定的力量给星球上的信仰之柱,或者可以称之为展示“神迹”。
御星变的条件是灵气十万和信仰结晶一千,从这种消耗来看,应该是一个前所未有的强力大招,只是以目前的进度,只怕短时间内是无法尝试了。
陈睿建立了信仰之柱后,已经临近暗月的地界,为了谨慎起见,他下了角翼兽,改为步行。
在通过暗月北部的迪科镇时,陈睿发现这里已经完全被赤幽的大军占据,从军营的分布和估mo来看,足有八、九万人左右,看来正是赤幽的主力军所在。
蓝熔领地这一次出动的兵力不比赤幽少,而暗月的军事力量由于受到种种限制,远不如经济发展那么迅猛,禁卫军和守卫军在整顿和扩军后,加起来不超过四万,处于绝对的劣势。陈睿并不知道蒂姆的西路防卫队已经成为西路防卫军,不过由于成军时间太短,主力还是原本的防卫队,能够拿出战斗的军队不到一万。
从数量上看,五万人对阵将近二十万敌人,而且战斗力的劣势十分明显,几乎没有人看好暗月,都认定必败无疑,许多商家已经全部撤回在暗月的投资和物资,还有包括一些家族在内的人员陆续逃离了暗月。
在这个世界的战争中,少数人的力量可能会影响战争的结局,主要体现千军万马之中取上将首级全身而退,关键xing的打击等等,更重要的是鼓舞士气和指挥军队,并不代表这部分人能够以一己之力轻松全灭整个军队,否则军队也没有存在的意义了。
如果不考虑装备、素质、士气等因素,单纯以正面对抗计算的话,强者确实能独力灭掉相当数量的军队,但力量终是有限度的,一旦力量耗尽,面对着潮水般毫不畏死的“蚂蚁。”就算是大象也只能回避了。(当然,这个所谓的强者只是常规范畴内的强者,不包括某些特殊的巅峰魔帝,甚至是半神和神级强者。)
如果这个时候,出现同层次强者偷袭的话,更是凶多吉少。
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