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九十五 谢谢我自己五更求订（第2页）

也就是那么一泡，用水抹了几把脸，刘备稍稍恢复了冷静。

回想起这些日子的经历，刘备不能按捺自己的情绪。

他狠狠地拍了几下水面，啪、啪的倾泻着自己心中必须压发泄出来的激动，无声的嘶吼着，容貌几近扭曲！

他成功了！

不仅搭上了皇帝的这条线，居然还成功策动古文学派对今文学派的逆袭，成功推动古文学派提早很长一段时间在政治上实现了对今文学派的反击，成功推动《左氏春秋》再入官学。

自从汉章帝建初八年白虎观会议之后，刘秀亲手推动的《左氏春秋》官学丧失了地位。

而一百年后的如今，左氏春秋终于打败了公羊春秋，重回官学地位。

不仅如此，他们甚至超额完成了复仇，把公羊春秋给罢黜了。

刘备不想讨论公羊春秋曾经有多么热血，曾经给西汉帝国带去过什么样的荣耀，他也不想讨论左氏春秋和谷梁春秋有多么迂腐。

他只知道，东汉末年的公羊春秋学派和西汉时期的公羊春秋学派早已不是一回事。

流于繁琐、谶纬之学，咬文嚼字，逐字逐句的深究深究再深究，竭力让它变得难以掌握、难以解释。

那些掌握公羊春秋解释权的学派根本不想着发扬光大它，只想着将它封闭起来，成为他们的禁脔，如此，就能垄断上升途径。

所以他们选择了封闭，选择了保守，选择了腐化。

他们曾经推动过西汉的辉煌，可时至如今，他们已经腐朽不堪，是东汉帝国进入坟墓的一大推手。

坏的不是学问，而是人心，争的也不是学术，而是权势和利益。

公羊春秋学派和左氏春秋学派之间，今文经学和古文经学之间，从来就不是学术之争，而是权势与利益之争。

古文学派真的把左氏春秋的精神当做他们追捧的行事法则吗？

今文学派又真的把公羊春秋视作绝对的精神指引吗？

还不都是利益？

曾经的公羊学派热血奋进，所以成为汉武帝所认可的学派，立为官学，对整个国家的政治风向都起到了引领的作用。

而现在他们故步自封，自我封闭，只想着追求权势和利益，再也不在乎学术。

那么被左氏春秋挑落下马，只能怪他们自己。

同样，刘备还知道因为今文经学曾经的霸主地位使得他们失去了进取精神，由此在魏晋时期被古文经学成功取代。

今文经学由此落寞，古文经学一家独大。

一直到清末，为了反抗腐朽的清王朝，寻求救亡图存之道，今文经学才再次被人们拿了出来，公羊春秋的热血才再次被拿了出来。

讽刺吗？

很讽刺。

可是他刘玄德是活在当下的。

当下，左氏春秋学说乃至于整个古文经学派都是学术昌盛，极具活力，欣欣向荣，是一派勃勃生机万物竞发的样貌。

与老迈腐朽的今文学派形成鲜明对比！

这个时代，古文经学就是代表了新兴势力的活跃与热血，而今文经学是因循守旧抱着利益死死不肯撒手的冢中枯骨。

谁胜谁败，自有历史做出选择。

刘备不过是顺应了历史，并且在其中助推了一下，利用刘宏这个不那么擅长帝王术的皇帝和一群胆大包天、贪婪无度的宦官，实现了对今文经学的致命一击。

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