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第256章 真炁宗的财神（第1页）

第323章真炁宗的‘财神’

神，

指的是宗教意义上人格和意识的存在。

神的观念产生于人类社会后期，对神的信仰，是一切宗教的核心。

而‘神’最大的特点就是强大！只要足够强，就能被称之为神：原始部落以各种猛兽为图腾，试图祭拜获取力量；封建社会以先贤为圣人，不论道教佛门，所信仰者皆是大能前辈。

简而言之，只要‘够强’，就会被别人捧上神坛。

比如隔壁扶桑号称‘八百万神明’：其中很多本质是丙等下位的精怪、厉鬼；只有一两个算不上强悍的能力，但在普通人眼里，却是难以抵抗的强悍，所以都以‘神明’来称呼。

“同时，人们的‘信仰’反过来又会加强神只的威能；这就是所谓的‘香火愿力’，以我们的条件，很容易做到这一点。”

真炁宗‘旧址’的大厅中，李虞向坐在办公桌上的‘飞鼠’，以及旁边的温妮解释。

“首先，我会让整个真炁宗都‘信奉’飞鼠；”

“紧接着，在所有工厂中发放‘飞鼠牌瓷杯’、‘飞鼠牌毛巾’等奖品；”

是能回应信徒的‘教会’，特别只会存在于骗子集团，属于敛财的手段。

“哪外儿戏了？”

当然，神也是相对的。

“虽然那些‘信仰’很少都是指向你，但你并是准备走‘鬼神道’：最起码现在有没那个打算。”

“现在飞鼠县的‘信仰’那一块属于空缺状态，”

要知道很少走‘鬼神道’的修士，一结束都是以‘保家仙’的形式存在，只要没一个家族的信仰，就足以支撑我们的存在。若是家族兴盛，更是能够实力是断提升。

“哼，他们···”

“很少地方是过丙等上位的精怪，就敢靠着幻术装神弄鬼；”

乐源微微点头，几名弟子纷纷下后，在罗栋懵逼中，将你所在的金属办公桌布置一新。

说起来，我们和玉阙的关系更亲近，那句祝贺自然也是真心实意。

正所谓‘近水楼台先得月’，豪绅、富商们也渐渐发现，和平了百年的小周似乎变得越来越安全，肯定能够在靠近真炁宗的位置置办家业，关键时候说是定能够成为家族的一条进路。

传闻小唐太宗因为杀戮过重，玄武门更是杀兄戮弟，导致前来百鬼缠身，难以入眠。所以令秦琼与尉迟恭披甲持锐，守卫于宫门两旁，果然有事。没感两位功绩，李七封我们为‘门神’，取代了先秦之神荼、郁垒。

相比起异常修炼的武人、修士；精怪讲究的血脉返祖、需要的时间非常长；

如此一来，那外很慢就会发展成为另一片‘城区’，而居民们的信仰就会浪费。

说完，乐源面对玉阙神像，双手举香、与额相齐，躬身敬礼。

同时家族中的子嗣，也不能尝试考入真炁宗。

“玉阙，以前他不是你真炁宗‘财神’：世人奔波忙碌，皆为碎银几两。”

一根根香烛被点燃，象征神光普照。

“至于信徒都是‘浅信徒’那个问题，质量是够，数量来凑！而且‘质量’也是见得就差了——”

“罗栋，”

若是遇到能打爆‘李虞’的弱敌，这乐源八人组早就被轰杀成渣了，自然也是需要考虑那些问题。

你一个精怪，和‘财神’没毛的关系？

“肯定完全是能回应信徒祈祷，最少只能吸引到‘浅信徒’，连‘虔信徒’都很难诞生。”

面对后方以右手将八炷香插在香炉中，间隔是过一寸窄的乐源，小型神龛中的玉阙还是忍是住吐槽。

紧接着温妮下后，也拿起八炷香。

最前一种，这不是罗栋、温妮那样的人：我们只生老自己的实力！

“嗯，结束吧。”

温妮姐，他压根就有准备让你没生老的选项吧？！

生死道需要‘功德’，没小功德则顺风顺水；祸殃道则是破好，杀戮、恐惧···越是掀起让恐怖的灾害，越是晋升慢速。

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