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第五十六章 二人论道(第1页)

于是张献儿便点了点头,整理一下思路,道:“这天地之间自有千万种道理,有这堆土成山的道理,有那融雪为溪的道理;鸟儿自有飞翔的道理,鱼儿也有游泳的道理,这就是自然之道。但是这世间万物都有各自的道理,也都在按照自己的道理生存。而唯独人,只有人自出生后,便茫然无措,仿佛上苍没有赋予他任何道理一般,只能靠着苦苦的学习来明白自己的道理,石开,你觉得是这样吗?”

石开初时并未觉得这张献儿能有什么惊人之语,可等张献儿这番话一说完,没想到张献儿说的竟然是探究大道的朴素话语,石开也不由自主的陷入了沉思之中。

是啊,这世间万物都按照自己的道理运转和生存,仿佛道自天成,可为什么只有人需要通过不断的思索和克服重重的困难,才能渐渐明白人道呢?

当日,自己在华彤殿正是通过顿悟,才明白阴阳共存之道,才在心境上达到了通识之境,虽然仅仅只是种下了通识之苗,但也别大多数修士在心境修为上强了一大块,可为什么需要顿悟才能明白人道呢?

石开在世俗中有着二十年的寒窗苦读,读的便是这经义文章,那经义文章所讲的,便是要明白和遵循圣人的教诲。

可是,圣人的教诲人人都在读,却有几人成了圣人呢?

石开思考到此,便开口道:“是啊,少主说的对,自然之道,在万物之中,而人道又在何处呢?在那经义文章,礼教大防之中吗?我看是不在的。这世间多的是人云亦云的道理,口中皆是圣贤书,又有几个圣贤人?”

张献儿听到石开这离经叛道的大胆之言,先是一愣,但仔细一想,也好像的确如此,这南召城一直都在选拔学子前往内陆学习,可这学成归来之人,又有哪个成了圣贤呢?

年轻人的心底本就不缺反叛的种子,于是,张献儿重重地点了下头,然后语气中带着几分压抑的颤抖,急迫地反问石开道:“难道不该读圣贤书吗?读圣贤书错了吗?”

这张献儿说的虽是问话,可石开却听出了几分,期冀着石开能够否定权威的意思。

没想到这南国明珠竟还拥有一颗求道之心,真是难得啊!

“读圣贤书,去明白圣贤之言,我不敢说有错,但我却觉得,首先不应该学的太深,更不应该学的太多,这又深又多,便离大道越远了。”

张献儿一打响指道:“对,这便是你们中土佛家说的‘见知障’!”

“正是。学得越多,反倒越可能过犹不及。这礼仪与礼法,就是这个道理,做到礼仪就够了,而成了礼法便是一种束缚了,这束缚得越紧,本性和人性越被压抑,阴阳失衡之下,自保尚难,那自然也就离大道越来越远了!”

有礼仪就够了,礼法便是束缚!

张献儿仔细咀嚼此言,反复的印证自己心中的想法,良久之后,终于长长地吐了一口气,看向石开的眼神中更透出几分光彩,然后以右手在外,左手在内,掌心朝向自己,由内而外平推出去,同时上身半躬,行了个标准的中土士人礼仪。

张献儿礼毕后,不禁对石开钦佩道:“今日能聆听中土高士之言,乃是献儿的道缘到了。”

石开也赶忙微微躬身,还了半礼!

这只受了张献儿半礼,是因为对于张献儿来说,今日确也有些启发之意,至于还那半礼,是因为石开自己还想要点脸!

只听张献儿接着问道:“请问,这怎样才能离大道近些呢?”

怎样才能离大道近些?

这等问题,怕是我东晋的饱学宗师也不敢随意回答吧?更何况自己一个小小的乡野秀才。

今日算是骑虎难下了!

石开缓缓地踱了几步,脑中万种念头不停地激烈碰撞,直到额头见汗,终于灵光一闪,仿佛道理从口自出一般,言道:“应如圣人一般,对万事万物的道理进行思考,考证圣人之所处,体悟圣人之所想,才能接近圣人之道!这就是圣人希望后人格物致知的道理。而格物致知最重要的,则是需要一颗求索之心,那圣人必是有这求索之心的,因为这才是打开大道之门的唯一钥匙。”

格物致知,求索之心。

张献儿又对石开一躬身,行礼道:“今日先生的传道之恩,献儿没齿不忘!他日,要是这南国小城能如我心中之道一般,便是要献儿洒尽这心血,也是幸事!”

说罢,张献儿仰望星空,那星河无垠,如无限未来,憧憬心中之道,那可慕之情,顿将心神激荡,浑身颤抖起来。

这就是慕道之情吧!

石开看到张献儿的情形,顿时明白,她正游弋在心中的道中!

修士看轻凡人,可凡人也能触摸大道,在这天地眼中,万物皆如刍狗,凡人与修士都是一般。

以道铸心,若是这张献儿也有灵根的话,其修炼起来,定会心无阻碍,一日千里的。

逆猎轮回  库洛牌的魔法使  冰河末世,我囤积了百亿物资张奕方雨晴  不可思议的山海  电影黑科技  末世之人类变小了  柯南之柯学漫画家工藤悠二  逆天神兽:傲世狂妃倾天下  弱鸡的我,却被正道人士奉为无上圣魔  炼剑  逆袭之重回十六岁  鹰掠九天  我有一座无敌城  我的废弃石油小镇成了新一线  好戏登场  清微天尊  异界降临:大帝身份被女儿曝光  张奕方雨晴  1990:从鲍家街开始  轮回者必须死  

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