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烂之后不能吸收水分,就会容易凋谢。
由这一点我们可以得到一个启示,如果我们生活的环境像瓶里的水,我们就是花,唯有
不停净化我们的四周,而且随晨检讨,革除自己的缺点,才能不断吸收精神的食粮,保持一
颗纯慧的心。
致知在格物
西洋有句名言:“既是真理,又何必问是谁说的。”孔子也曾说:“君子不以言举人,
不以人废言。”由许多平凡的事珠上,我们常能领悟很深的道理;由许多人普通人的言语
中,我们常可以发现超人的智慧。
所以《大学》上说“致知在格物”,而柳中元的《种树郭驼传》中,更能“问养树,得
养人术“。了解了这一点,我们就会发现,这世界上的每一件事、每一个人,都是我们学习
的对象。
水的性格
人的性格就如同流水:水愈浅,流愈急;水愈深;波愈平;有的水表面起伏而内里宁
静;有些水波澜不惊而暗藏漩涡;有的水是长河大江,浩浩荡荡;有的水是细流清浅,潺潺
涓涓;有些水会一雨成灾,随四时晴晦而变;有些水能容纳百川,不滥不旱。
水深者未必没有漩涡,水广者未必不能成灾,能容百川、纳雅言、不随凤起浪、不逞一
时意气的毕竟不多。
利与弊
当汽车刚发明的时候,有人高兴地报告未来的福音:“从此我们可以不再听马蹄的嘈杂
声、嗅粪便的骚味;空气将出奇地干净,女士们的白衣服也不再会因为马尾的拍打而弄
赃。”但是到今天却大不然了,街道上汽车争鸣,奏耳欲聋,喷出的黑烟,令人作呕,空气
更是污染到危害人们生命的程度。由此可知,世事很难如我们预料,凡有一利也常有一弊,
只是当利刚产生时候,我们不一定注意到弊的存在罢了!
眼睛
眼睛是灵魂之窗,最能表达人的情绪。“美目盼兮”、“婉如清扬”、“回眸一笑百媚
生”、“眼波才动被人猜”,文学作品中真不知道有多少形容眼睛的辞句。戏剧里更有所谓
“眼先引”,青衣储蓄,花旦乖巧,随着角色的不同,眼睛的转动也不一样,可知眼睛的修
养是多么重要了。
眼睛贵在清、明、澄、撤,不染纤尘,不带造作。因为眼能传心,所以要想有一双美丽
的眼睛,最重要的就是“思无邪”。
宁静
我们常用“宁静”这个形容词。狭义的宁静是指无声的沉寂,广义的宁静是指心灵的平
适与造成平适的环境。
所以柔美的音乐使我们觉得和谐,深林的鸟鸣使我们觉得悠远,清雅的声香使我们怡然
陶醉——都是一种宁静。
风、云、水、山
十五岁是风,二十岁是云,二十五岁是水,三十岁是山。
诗是风,散文是云,小说是水,论文是山。
风可感而不可见,云可见而不可捉,水可捉而难把握,只有山是沉厚而实在的。但云是
风的面貌,水是云的凝结,山是水的故乡。没有风,云便不再飘游:没有云,雨便不再降
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