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第13部分（第1页）

由此可知，我们天生异于一般人，而被认为是缺点的地方，如果善加分析把握，反倒可

能成为一种先天优越的条件。

计划地生活

现在的衣服不像以前，形式与色彩的变化愈来愈多，每次买领带，总要考虑到色彩花样

跟衣服配不配。

现在的建筑也不比从前，适型与格局各有特色，不论买家具或手工艺品，总要考虑放在

室内是否协调。

现在的生活更不比农业时代，播种、插秧、收割，有一定的步骤、而是各有各的变化，

必须加以计划，才能适应不同形式的生活。

助人与自助

有两个人结伴登山，突然遇到寒冷的天气，加上饥饿疲惫，使得其中一人不支倒地。另

外一个虽然也累得难以支持，但是为了救自己的朋友，拼全力终于把朋友背下了山。而也正

因为他背负一个人，使自己充分运动，才免于被冻死。

当我们助人的时候，常在无形中也帮助了自己。

贝壳的联想

孩子们在海边总爱捡贝壳，回来把贝壳放在耳旁，就说听到了海涛的声音，仿佛自己又

走到沙滩上。其实如果放个杯子在耳边，也是一样的，但是总觉得贝壳才能造成那种潮汐的

音响。

成年人不也是如此吗？夹在书本里一片变了色的枫叶，能使我们回到故园的深秋；压在

箱子底一顶破了边的呢帽，能使我们忆起北国的隆冬；即使是一个书包，也能令我们想起自

己的学生时代。就因为有那么许多曾经新过，而现在已经陈旧的东西，呈现在我们眼前，才

使我们深切地感觉到，时间溜走了，人事变化了，自己也跟着老大了！

反焦点

聪明的演讲家，不伸手看表，免得听众也跟着看表；不流目场外，免得听众也随着左顾

右盼；尽量避免咳嗽，免得听众也跟着清喉咙。因为这些动作都足以分散观众的注意力，减

弱演讲的力量。

同样的道理，在我们的生活当中，应当尽量避免自己成为自己的“反焦点”。因为意志

不够集中，态度不够坚决，都足以减弱我们的影响力。

成功之父

当我们挖井的时候，每下一锄之前，总是想会有水冒出来，而当挖下去并不如愿的时

候，叉会想下一次可能成功。于是不断地向下挖，等到水真正出现时，才惊觉自己居然已经

挖了那么深。

我们成就许多伟大的事，都由于对上一步的失败并不气馁，而对一下步的来临充满希

望。因此可以讲，“失败为成功之母，希望是成功之父。”

清峻

谈到嵇康，就令人想起他的绝响《广陵散》。其实嵇康的诗也是相当著名的，刘勰曾评

他的”诗清诗峻”，清是“清远”，超于象外的境界。峻是“峻切”，讦直露才的表现。

清峻可以形容诗文、书画，更可以形容我们处世的态度。年轻人冲劲大，难免才气外

露，不够含蓄，但是能有高洁的志行，峻切也就不失为一种率直的表现了。

书画同源

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