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第93部分(第1页)

而游方从地下带上来的是一块战楚古砖,无字无纹在古玩市场上不值钱,连考古工作者一般都不会特别注意,但它是质量一流的南岭古澄泥烧制,更难得物性精纯,神识感应有汇聚凝炼地气之效。

好东西,不能浪费了,虽然沉点,还是带走吧。

刘黎好气又好笑道:“叫你下去一趟,竟然去拣砖头了,想找这种东西,外面多得是。”

游方摇头道:“秦砖汉瓦好寻,在潘家园花钱都能买到,但是物性这么精纯、凝炼古时地气的砖头没见过。”

刘黎一摆手:“不嫌沉你就背着走吧,可别说是当我面拣的,传出去我丢不起那人,就像没见过好东西似的!……你在下面还有何收获?我方才以神识感应,洞壁一侧应该有点特别。”

“师父你看,就是这枚蜻蜓眼琉璃珠,我从砖头下面掏出来的,不知为何散落在土层中。”游方放下砖头,掏出琉璃珠递了过去。

刘黎叹道:“两千多年前的事,我也不清楚,看上去是古人的饰物,好东西啊,你真是拣着了!知道以它为器凝炼收集阴界土,你总算没让为师失望。”

游方:“我什么时候让您老失望过?这里事情差不多了,咱们该走了,报警抓人吧。”

刘黎却在床上坐了下来,正色道:“游成方,还有最后一件事要交代,今日演示转煞缠神术,本要待到你成为我的正式衣钵传人之后,但既然提前讲了,就要授你历代地师戒律,否则怕你会闯祸,一不留神也会害到自己。……你且跪下!”

见师父如此语气与表情,游方也不敢再嬉笑,跪在老头面前道:“有什么话,你老人家尽管交待。”

刘黎却不着急,而是反问道:“你遇见我之前就是看风水的内行,我后来才知是得自莫家原风门家传,那么我问你,可知地师五戒?”

游方点头:“弟子从小就知道,许多风水书上都说过。”

刘黎:“说来听听,看你记的牢不牢?”

所谓地师五戒,当然不是专门针对刘黎这种地气宗师,而是自古以来的风水师从事地理堪舆的五种忌讳。干这一行的人遵不遵守是另外一回事,但自古以来就有这些说法,历代风水典籍中或多或少都有提及。

第一百零二章 地师五戒

地师五戒在流传中的表述多有出入,五舅公莫正金曾对游方如此讲述——

一忌承言万诺:风水就是风水,世上诸事成因不仅仅在于风水一途,自古有一命、二运、三风水、四修阴德、五读书之说。地师不能将所有福祸之事都托言风水,大包大揽仿佛一切都能以此道解决。从江湖门道看,此忌也是一种自我保护,同时给江湖同道留余地。

二忌挑利引争:所谓风水宝地不可能尽是无主旷野,不能借风水之名,挑唆主家谋夺、侵占公山、庙产或他人之宅基、祖坟,以至于引起纷争。古代这种事很多,闹的家破人亡的情况都有。这本身就是造孽,还谈什么风水?

三忌妄加毁誉:古时大户人家修阴阳宅,尤其官方重要建筑,往往会请好几位甚至好几拔地师来看风水,建筑工匠本身也是懂风水的。这时不能为了显得自己高明,或者为了迎合某些人,对他人意见妄加毁誉,不方便说的可以不说,但怎么看就怎么说。

四忌截地留私:主家请地师看风水,费时费力费钱,地师点中了什么地方却暗中不言,另求重金指于他人,这是不应该的。若信任不专、接待无礼,地师可以拒绝,但为谁点地就应指明,不可随意敷衍然后截地留私。

五忌附会自欺:地师不可能走偏天下山川无所不知,各处奇特的地形地貌也很常见,经常有看不明白的地方,此时不能强作附会自欺欺人。地理之道变化莫测,一时难辨就不要强指吉凶,不懂装懂误人。

莫正金所说如此。清初餐霞道人另有“看地五戒”流传较广:一戒自满欺人、二戒贪婪听嘱、三戒颠倒是非、四戒利此损彼、五戒妄施镇压,其大意类似。

游方说完之后,刘黎很满意地点头道:“这些都是口头话,你却记得很清楚,不错!有很多人读风水籍,只看所谓的门道,却记不住这些看似没用的讲究。”

游方惭愧道:“我能记得如此清楚,是因为五舅公告诉我这些也是江湖门道,无论是抬门槛还是撤门槛,到时候都能用得上。……而历代地气宗师传承戒律,又有哪些?”

刘黎正色道:“它也叫地师五戒,可不是说说而已的江湖门道,你给我听好了!一戒转煞缠神,二戒颠倒灵枢、三戒遗局留患、四戒破败地气、五戒占尽风光。”

历代地气宗师传承戒律,第一戒竟然就是转煞缠神。刘黎所授的戒律与一般出家人的修行戒律概念不太一样,更确切的说是五种行为规则。此五种行为各有讲究,有些不能犯,有些则有特殊的限制。

比如转煞缠神,非不死不休不可用,而且一不小心会伤到自己。刘黎曾以转煞缠神术对付陆文行,当时的情况是刘黎拼上性命也要杀他,破戒先伤己。至于今天对付三个小蟊贼,并没有真正发动,就是演示一下原理吓唬人。

第二戒颠倒灵枢,并不是针对他人,而是针对天下山川自然形成的风水格局,可以移转、化解、利用,但不能强行去逆转对抗,否则反伤已身,有违天人相合之道。

第三戒留局遗患很好理解,出于种种目的控制地气移转灵枢,事后不能甩手就走不收拾干净,给后来者留下人为的祸患。比如某人在荒野布下引煞阵,事后不撤了阵法尽量散去汇聚的煞气,路过的其他人会倒霉。

第四戒破败地气,是指不能人为的制造风水煞局,伤害不相关的人,甚至永久的破败某一处的风水。它与前面两戒有联系,但此戒有所特指,不能因为与某人一时一事之争,刻意制造长期甚至永久性的风水破败。因为这样一来,针对的不仅是与你争斗之人,而是今后居住此地的所有人。

第五戒占尽风光则最为复杂。受秘法传承,可以查验地气、移转灵枢、滋养形神,相对普通人已经占了莫大的好处。但有一点忌讳,不能企图占尽某处天地灵气。数千年以来,人类自然形成的聚居地,都是广义上风水最好的地方,大环境对生活、繁衍有利。

地气灵枢来源于天地之间,不属于某个人,更不可能永远属于某一个人,不要企图将所有的好处永远都收归己有,这与颠倒灵枢没什么区别,也是做不到的。所谓天下风水,不是某人之风水,运用之间应顺其自然。

这“地师五戒”是杨筠松杨公留下来的,不仅是历代地气宗师行走江湖的规矩,扬公当年有感门下桃李花叶纷呈,秘传心盘留下一脉地师传承,命其独立于各派之外监察行止,并不是管人家的闲事,就是以此五戒监察天下风门各派。

刘黎最后说道:“时至今日世事变迁,当年杨公密嘱早无余效,但地师传承却留了下来,滥转灵枢妄动地气祸世者,历代地师只要碰了上自会出手,我老人家的威名也不是凭空而来。知道了这些,你应明白这份责任不好背,现在反悔还来得及。”

游方含笑道:“说啥反悔,都上了船了,您老再告诉我想下船就跳水吗?……弟子只是不明白,当年的历代地师只有一个人,怎么可能监察天下风门?”

刘黎也笑了,神情却很是感慨:“地师五戒是杨公留给天下风门各派的,历代地师只是于门外监察,号召风门各派协助。再说了,这也是祖师爷捶岗的手段,那些打算乱来的人,只要江湖上有地师在,他们总会有所顾忌,不敢公然张扬。”

游方一皱眉:“噢,就是吓唬人的呀?”

刘黎不置可否道:“地师名号说是吓唬人的也行,江湖捶岗手段无非如此,但我老人家可不仅仅会吓唬人。……假如真是滥转灵枢妄动地气祸世者,有机会定想除去当代地师而后快,省得以后上门来找麻烦,否则陆文行为何要暗算我、向左狐又为何想趁机杀我?”

游方长出一口气:“您老人家命我历练不足时不得亮出地师传人的身份,看来不仅是怕丢人,也是在保护弟子。”

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