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但对戴秋茵来说,不啻是一场灾难。
世上最大的祸,是人祸。
人祸无处不在,体现了人性的复杂性。
因为人性没有标准答案。
人思维的无限多样性,决定了人性的复杂性。
胡思乱想,仔细想想,谁没有胡思乱想过?
因为胡思乱想,才会天马行空,无拘无束,无处不往,无所不能啊。
无牵无挂的时候,一个人呢,也差不多了。
所以,判断一个人是好还是坏,其实是没有标准答案的。
因为一个人有时候向善,有时候向恶,有时候不善不恶。
所以评判一个人,真的很难下断论。
如果一个人大多数时候是行善的,只做了少数错事,那么这个人,总的来说是好人。
反之亦然。
还有,一个人对亲人,无私奉献,没有行恶,那么在这个人的亲人看来,这个人绝对是好人。
但这种人,对他眼里的外人,十分凶恶,做了不少坏事。那么在外人看来,这个人就是坏人。
如果凡事漠不关心,高高挂起,那么这种人,就是不善不恶。
亲人向他借钱,没有,外人更没有。
但不借钱给人家,不帮人家,但也不做坏事,危害他人的事不做,这种人,就是不善不恶。
人性的复杂性,让人们对这个世界,有了更多的定义。
人活在世上,究竟有什么意义?
不同的人,有不同的答案。
譬如一个人,为什么要看小说?
因为精神空虚,因为寂寞,因为无聊,因为消遣,还有的,想提高文化修养。
所以一个人之所以看书,看小说,有不同的目的。
绝大多数人,是不会写书评的。
因为在这些读者看来,写书的人和他没有关系,但在这个人认可了这本书,佩服写书的人,被书中的情节打动了,感动之余,就写书评,甚至送礼物。
看书和写书相比较,肯定写书的人辛苦。
但大多数写书人,是得不到看书人佩服的,也就没有打赏,没有书评。
看一件事,不同的人,会有不同的想法。
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
其实一个人,当达到不悲不喜、不善不恶的时候,对一切无所谓,这个人,才活出了一个人的最高境界。
得道成仙的人,大抵是这种人。
望着躺在病床上的林鹤翔,戴秋茵心潮起伏,心情相当复杂。
这说明戴秋茵,离得道成仙的距离,还相当遥远。
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