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第120部分（第2页）

童飞漠然醒悟，注意到守卫不再是老兵，而是几个锦袍侍卫。问他的是一个青年，看似凝气中期的样子。

童飞回答道：“我从西边来！往东边去。”

这句话又引来一阵哄笑，就连童飞身后等待入城的似乎都笑了。童飞不知道他们为何发笑。

这时候，在他身前的一个男子停了下来，回转身看了童飞一眼，微微一笑，对那个锦袍守卫说道：“我替他交了！”

说着从袖子取出一块鸽子蛋大小的灵石，丢在框里。

童飞这才意识到，自己这是给少了。这个世界真是不乏急公好义之人，修仙者也是如此。

说实话，童飞还真是有点囊中羞涩。

这几年修为长了不少，宝贝也得了一些，但是这灵石却没有准备多少，兜兜里也就是当年的一些碎灵石，这还是一直存着的。

并非灵石无用，而是童飞却一直没有用上。道生林的灵气浓郁的能拧出灵水来，在道生林修炼，显然不需要灵石。而灵材更是取之不尽，所以灵石这个概念对于童飞来说，一直被忽略了。但是离开道生林，情况就不同了。

当然了，童飞更是没有想到，时隔十年，千寻城的入城税涨到一块中品灵石。他还以为自己的一颗灵珠已经足够了，要知道当年自己的几百灵珠却勾当一帮歹徒觊觎。

童心心想：真是山中才一日世上已千年，莫非如今灵石跌价了，还是物价飞涨了？

但是不管如何，别人帮你买了单，总的上去道声谢吧。于是童飞冲着前边那男子一抱拳道：“这位道友，实在感谢啊！”

那慷慨的乃是一个青年，个头和童飞差不离，年纪看去也相差无几，皮肤白皙，眉清目秀，尤其是一身仙袍，洒脱轻灵，虽然说不能跟蜀山那些剑修相比，但是在周围人群中算是比较出色，看得出身家背景非同一般。

再看他，灵光入目，内息平和，五气和中，凝而不滞，脚步轻盈，如带清风，显然这是筑基之相。

辨别修为靠两种，一靠气场，二看气色，三看命格，再就是打一架试试真功夫了。每个人都有气场，有句话叫艳压群芳，虽然说的是女子，但对于男子来说极为适合。尤其是修真界，等级相差悬殊的，对于弱者，强者的气势就是压力。有时候为了彰显自己强大，或者为了压制对手，强者往往会最大限度的释放气势，以压制对方。这叫夺势！

至于气色，就不用说了，凡人都懂得察言观色。修仙者的气色，不仅仅在于其超脱，人有五色，心肝脾肺肾，彰显在脸上，或鸿运当头，或死气沉沉。

修真者更明显区分，凝气期，灵光外放，锐利灵动超越凡人，但内敛不足。灵光入目，这是长期内观修炼，凝气化元，滋养内甘的缘故，使得目光清澈，凝而不散。除非一些修炼特殊目术神通的人，能遮掩目中灵光。

内息可以感知，看破五气，需要一定的功法和特别的目力了。比如童飞修炼的五行之目，能看破五行属性，分辨忠邪。分地眼天眼和法眼。地眼者看其灵，天眼者看其神，法眼者看其玄。所以法力精深，可以看破凡人看不见的东西。

当然了，大多数弟子即使不会看人，也可以分辨别人的修为高低。

正道门中有一些口诀，叫做仙人歌，这是弟子们入世前的必修课。如能照此参照，一般能很好辨别修为。除非对方有意遮掩。

童飞虽说是散修，却秉承季戎的记忆灌输，再说从前未修炼之前，跟着林雨桐闯过不少地方，见识也算广博，这初浅道理还是懂的。

筑基修为的仙人歌是这样说的：“中元存精化为虚，灵根贯彻自在明。灵台开阙清风卷，不是仙人便是真。”

这就是说筑基是以道养身，气凝化元净化肉身，凝气化元，开启紫府，然后冲贯天人二桥，开启灵台天阙，体悟天人合一之境。之后便是脱离生死凡胎，体悟天地大道，参悟五行之法，凝炼内丹。

所以看眼前这个青年，神完气足，灵光透顶，却没有三花聚顶，说明已经是筑基顶级修为，尚未晋级丹道。其修为品阶和童飞如今不相上下。

青年似乎感觉到童飞在看他，也跟着转身，对童飞示意，目光闪过一丝善意的流光。童飞顿时感觉浑身舒泰。这是一个仙道玄门中人。一看就是那种让人喜欢亲近的。童飞打心底里不经意的有了一种想与之结交的想法。

可是就在此时，童飞的脑际传来了风淖的声音：“主人，小心此人，此人魂力不纯，且带离殇，外和四方，实则嫉贤妒能之辈。”

童飞一听，暗暗斥道：“风淖，这是凡人界，芸芸众生皆有命，莫要随便去猜度，有伤天和！再说，我心清净，百邪不侵，人与我善，我怎可说人坏话！”