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第2部分（第3页）

打开信箱的时候，孙镜瞧见了一样不属于自己的东西。他有些心不在焉，所以直到发现今天的晚报还没到，准备关上信箱门的时候，才注意到在信箱的顶上，摆着一盒蛋糕。

孙镜的信箱比别家要大许多，这是为了能放下订阅的一堆杂志而特意订制的，多半是考古类专业杂志，很厚实，并且总是挤在一起来。蛋糕盒像顶帽子一样放在信箱上，有一小半悬空着，很显眼，可他居然没有第一时间发现。现在被他开门关门把盒子带歪了，眼看就快掉下来。

孙镜用手扶了扶，然后取下盒子。拿在手里的感觉比意料中轻，或许是谁把蛋糕吃了一大半后随手乱放。

他打开盒盖，看见的是一只把头和脚紧紧缩进壳里的乌龟。

一只活的山龟，巴掌大小，脚爪缩得不太努力，还露了一小点在外面。

这是一位信使，在龟背上，有很新鲜的刻痕。孙镜把蛋糕盒转了个角度，使龟甲上的字正对他。

一串歪歪扭扭的古怪字符，但对孙镜来说却非常熟悉——甲骨文。

孙镜一眼就认出了后四个字，是“召乃观演”，等他又花了一会儿把第一个字认出来的时候，不禁哑然失笑。

刻上这些字的人显然并不是个甲骨文专家，他在第一个字上犯了个蹩脚的错误。这个字该是这样的：。

虽然甲骨文里有许多字左右或上下结构可以互换，但这个字在以往出土的任何骨板上都没见过上下互换的写法。从做学问的严谨角度，没见过的不能生造，所以这个字当然是写错了。

这个字是“余”，“余召乃观演”。在甲骨文里，“余”的意思是我，“召”的意思是介绍，“乃”就是你，“观”是察看，“演”则是长长流淌的水。

一个外行偏偏要用甲骨文刻字，还是刻在一只活龟上，放进蛋糕盒里摆在他家信箱顶。这只能是为了引起他的好奇心。

但孙镜却不太明白，这句话连起来是什么意思。

孙镜托着盒子的手很稳，乌龟慢慢把脑袋和四肢伸了出来，试探着朝旁边爬了一小步。一角红色纸片从它的腹甲下露了出来。

孙镜一把抓起乌龟，下面是一张戏票。

三天后的一场话剧，剧名叫《泰尔》。

甲骨文里并没有指代演出的字，原来这个“演”字用的不是本义，而是今天通行的含义。

请我去看戏？孙镜琢磨着，有点意思。

很高明的手段，比起来，下午徐徐的方式显得粗糙而莽撞。他的好奇心的确被勾起来了，这个不知名的邀请者已经成功了第一步。

三天后的这场话剧，会有什么更有趣的事情发生呢，孙镜有点期待起来。

期待总是具有神秘的负面力量，越是期待的时候，就越可能有一个完全在想象之外的东西，突兀地降临在面前。

注1：金文特指刻在殷周青铜器上的文字，和甲骨文同出一源，并非指金国文字。

二　预言

孙镜并不经常看话剧，不过既然决定去看《泰尔》，他就在网上查了这部戏的资料。

这是一部具有传奇色彩的话剧。传奇的不是戏的内容，而是这部戏本身。

这部戏出自二十世纪上半叶鼎鼎大名的作家茨威格之手，但却不知什么原因，被埋没了大半个世纪，一直到去年这部剧的德文原稿才被发现。而发现的地点，居然是在中国。确切地说，就在孙镜居住的这座城市——上海。

去年著名演员费克群因为哮喘病突发去世，他的侄子费城在整理遗物时发现了这部手稿。他决定把这出戏译成中文，在中国上演，并自己担纲导演和男主角。

原本这出戏应该在去年年末就上演，可是导演兼男主角费城，却在首演前失足摔进苏州河里，溺水而亡。

所以这部戏能在今天首演，经历了许多的波折。现在离首演开场，还有两个小时。

孙镜知道在戏院的旁边，有一家很不错的牛排馆子，慢慢踱过去，吃了午饭，差不多时间刚好。

这是一条比弄堂稍宽的狭窄小街，本该杂乱拥挤充满市井气息。不过因为此地快要拆迁，一多半的居民都迁走了，反倒有些安静。已经过了寒露，按农历是晚秋了，阳光却舒服得像在春天，让走在小街上的人多了几分悠然。

美琪大戏院就在小街那头的不远处，孙镜拖着步子往前走，心里想着，那位送信的人会在戏院的门口等着他，还是会在看戏时紧邻着坐在身边，又或者他会收到另一只驮着信的乌龟？

这样猜测的时候，他听见了一声惊叫。

这叫声是从小街那头传来的，声波已经在小街弯弯曲曲的拐角上折撞了好几次，但无比惊恐的情绪却一点都没减弱。就好像有个骑着扫帚的幽灵女巫，“呼”地从身体里一穿而过，让他情不自禁地向后微微一仰身。

隔了两秒钟，又是第二声尖叫。

空气里的安逸已经完全撕碎了。

孙镜正走到S型小街的中段，看不见发生了什么事，往前走了几步，就瞧见路边的一家烟杂店里，有个六十多岁的老女人捂着脸蹲在店口发抖，旁边的年轻女人正在小声安慰她

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