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第5部分（第3页）

年轻人诚恳地说：〃我不太清楚简单和简化之间的区别。〃

〃简化意味着缺少了必需的东西，〃领队提醒道，〃过分简化的结果只能得到一个不切实际的幻影。〃

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第21节：Chapter　3　成功就在彼岸（2）

〃而简单则意味着具备所有必需的东西，而且没有任何复杂的枝节。

〃这就是为什么更好的办法…也就是那些能让人更容易得到更好结果的办法…总是非常简单。简单的办法才是最难发现的。

〃可是，一旦你找到了简单的办法，它就会立刻表现得特别突出，应用起来得心应手。要作出好的决定，常常需要你在当时就发现那些以后会有突出表现的东西。〃

年轻人问：〃您能举个例子吗？〃

〃可以。比如不良投资。投资后赔了钱的人在回首往事的时候，常常会说：〃当初要是花时间多问几个问题就好了。〃〃

领队接着问年轻人：〃你认为我们为什么常常不多问自己几个问题呢？〃

〃我想那是因为我们往往不知道该问什么问题，〃年轻人回答，〃或者我们根本就不想问。我们只想得到答案，不愿花时间问问题。〃

年轻人想到了古希腊的伟大哲人苏格拉底，他常常通过提问的方式帮助学生自己去寻找答案。这种有效而实用的教学方法被人们沿用了许多个世纪。

〃问题就像闹钟，〃领队说，〃它可以让我们从浑沌不清的状态中清醒过来。〃

〃为什么要让我们清醒过来？〃年轻人问。

〃看清事实真相…看清在我们周围和内心发生的真实的事情。〃领队回答。

〃我们作出的每一个行之有效的决定都是以事实为基础的，〃他解释说，〃不幸的是，我们的决定总是有两种：行之有效的决定和无济于事的决定。〃

〃这两种决定真正的不同在哪里？〃年轻人问。

领队说：〃无济于事的决定基于我们最初的幻象，而行之有效的决定则基于我们对现实的认识。正因为这样，我们才要利用那些有启发性的问题来帮助自己区分幻象和现实。

〃那些问题可以像光线赶走黑暗一样，让幻象彻底消失。〃

〃您不止一次提到幻象，那是什么？〃

〃幻象就是我们听从内心的欲望，宁愿相信其存在的某些东西…不过这些东西实际上并不存在。〃

〃根据虚无缥缈的幻象来作决定，就像在松软的沙地上建造宏伟的大厦一样，〃领队解释说，〃大厦的倾覆只是时间早晚的问题。作出这种决定的时候，我们内心往往会感到十分不安，但又习惯于把这种不安隐藏到思想深处最黑暗的角落。〃

〃生活在幻象中，就像持续不断地忍受隐痛。我们明明知道自己的身体有些地方不对劲儿，但却不愿花时间去搞清楚毛病究竟出在哪里。我们不承认它的存在，希望它自己消失，但它根本就不会消失。

〃这就像得了慢性头疼，开始的时候觉得疼痛难忍，但慢慢就会习惯，觉得这点儿疼痛没什么，完全可以忍受。但是无论我们是否留意到它，这种疼痛都在损害我们的健康。幻象也一样，它会对我们的决定造成不良影响。〃

年轻人发现领队说的情况完全符合他最近一段时间的感觉。〃究竟是哪里出了问题呢？〃他问。

〃这里面缺少你自己的感受，〃领队说，〃或许你现在想知道我们在第二个步骤会问些什么。〃说完，他转身和年轻人一起走了半英里。路上，他们过一条小溪，还摇摇晃晃地走过了一座木桥。那座桥架在一个山沟上面，连接着他们昨晚的营地和今天要攀登的山顶。

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第22节：Chapter　3　成功就在彼岸（3）

过桥之后，他们又走了两百码左右，来到一个浅浅的水池前面。领队说：〃观察一下这个水池，告诉我你看到了什么。〃

年轻人俯下身，借着清晨朦胧的光线看着平静的水池。　〃我看到了池底的石头。〃

〃换个视角，现在你看到了什么？〃

〃我看到了自己，〃年轻人回答，〃至少看到了我的影子。〃

领队说：〃这就是你的决定中缺少的那个重要部分　…你自己。你的决定中少了你自己。

〃无论是否意识到这一点，你我都是根据自己的性格　…也就是自己的内心…来作出决定的。要想不断地作出更好的决定，你就要在〃桥〃上来回走，它连接着你的两个部分　…进行思考的头脑和产生感受的内心。

〃这座桥会提醒你，让你知道需要把自己的两个部分连接起来。

〃你很快就可以学会这一点，因为只要问自己几个私人的问题就可以了。探索过自己内心深处的秘密之后，再问自己几个现实的问题，你最后作出的决定就会更加完美。〃

领队继续说：〃我们常常忽略一件事，那就是，得到更好结果的最快途径就是绕开前进道路上的障碍，而这个障碍往往就是我们自己。〃

〃怎样才

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