故事会网

手机浏览器扫描二维码访问

第63部分（第2页）

力主要是感觉上和情绪上的，所以就特别富于浪漫色彩。

革命的大动荡似乎在许多方面必然有利于这种新精神。法国革命解放了

个人，并向一切传统宣战，宣告了出版和戏剧演出的自由，取缔了以确保古

典清规戒律为己任的特权团体。革命激发了人们的热情，它的瞬息万变和恐

怖转折使很多人心慌意乱，他们对变幻无常和情节恐怖的东西养成了一种病

态的癖好，安娜·拉德克里夫的小说风靡一时就足以证明这种倾向。最后，

法国革命使一种悲剧感又流行起来，这是从许许多多的不幸事件的景象以及

人对大自然和命运的无情力量作斗争的景象中产生的。然而这个运动并不是

在各地都产生了同样的影响。

欧洲南部各国当时几乎还没有受到影响；甚至在法国和英国，浪漫主义

也没有取得多大的进展。尽管有威廉·考珀和湖畔诗人①，1800　年左右在英

国风行起来的却是威廉·海利的古典主义，而乔治·克雷布则仍忠于朴实适

中的现实主义。在法国，革命的激情鼓舞了演说词和歌曲的写作，但它没有

使戏剧、小说和诗恢复生气。这种情况的出现很可能是由于政治和社会方面

的原因。在英法两国，青年人在思考和艺术的范围之外，找到了活动的领域。

在英国，他们被商业和议会政治所吸引，而反对法国的斗争又渐渐加强了对

英国国教的信仰。华茲华斯、科尔里奇和索赛在被社会孤立的压力下，最后

屈服了。在法国，青年人或者参加革命队伍，或者亡命国外。到1815　年止，

战争一直在吸引着他们的想像力，诱使他们追逐荣誉和财富。拿破仑本人就

是个浪漫主义诗人，后来转化成一位活动家，夏托勃里昂则没有经历同样的

转化，这对于他来说并不是必须如此。

德意志的情况有所不同，它仍旧被束缚在中世纪的框框里。热情而意志

脆弱的弗里德里希·施勒格尔是和韦尼奥②同类的人，他原来并不熟知革

命，就连战争也没有能吸引他；因为德意志的爱国主义当时还不是政治性

的，只是领导政治的那些王侯和贵族的事。

事实上，德意志的两位大诗人歌德和席勒在度过狂热的青年时期之后，

也随波逐流，前者成为魏玛公国查理…奥古斯特的大臣，后者成为耶拿的教

授。他们研究了古希腊，宣称发现了怎样能使人的不同倾向在艺术领域内和

谐起来，即使生命的活力与激情同理性调和起来。他们的新人文主义号召个

人自我孤立起来，以便“整体”地自我教养；这种人文主义在哲学上倾向于

泛神论观点，在一段时期里产生了强烈的吸引力：《威廉·迈斯特》（1794

—1796　年）、《沃伦斯坦》三部曲（1798—1799　年）和《钟之歌》（1799

年）等杰作引人入胜，传诵一时。威廉·冯·洪堡投入了古典主义运动，弗

里德里希·赫尔德林也并非置身于这个运动之外。

然而，这种吸引力是短暂的，这也不是偶然的现象。在任何其他国家，

清莲长卷  嫡女重生之一赌倾城  水晶金字塔  "四人帮"兴亡  潇洒如风 (女尊)  调教三国  重生之立于云端  重生少年王  铁血强宋  猎人突击队  千月之魅 第二部  hp穿肠毒药  异时空之抗日　续集  官步  豪门盛宠:高冷  极品卡徒  王妃不承欢:皇上别爱我  (女尊)太平  吸血鬼侦探夜行录  重生之挽救