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索乾达婆想不通他阿塔索元礼讲的话,是因为他为人有两点缺失。
第一个,就是脑子不够好使。
至于说第二个嘛,则是因为他不知道那“空空儿”其实从来都不是一个人。
他们是一群人。
洛京城里,三教九流,三百六十行,能人辈出,想要混出些名堂,可从来都不是一件容易的事情。
虽然不能排除有人天赋异禀,仅凭一己之力就能打拼出一片天,但绝大多数时候,还是得靠着“人从众”,普通人得依靠抱团才能克服各种各样的困难。
在这方面,就连当盗贼也不例外。
空空儿作为洛京最有名的盗贼,之所以行窃偷盗从未有过失手的时候,靠的就是群策群力。他们偷盗的每个环节都有专门的人,各司其职来共同完成一桩桩“壮举”。
而索元礼之所以知道这个秘密,则是因为他和空空儿打过不少交道。
索氏宝货铺子,在丰都市里是一等一的珠玉商铺,玛瑙、翡翠、琉璃、红玉……各类宝石,无所不备。
寻常人只知道,这家铺子货物品类如此齐全,是因为它是由康国人索老用心经营,定期都会从西域运送大宗宝石玉料的原石来洛京。
可实际上,只有索元礼自己知道,他这经营其实是走了一条捷径。
这索氏宝货铺子里,有三成的货品其实都是偷儿们送来的贼赃,重新让奴工们加以琢磨改制,最后才再次拿出来的“他人妇”。
洛京的偷儿们,但凡于大户家中成功得手,鲜有将贼赃长期存在自己手里的。
因为《周律疏议》里面有这么一条:诸窃盗,凡无所获者,笞五十,或罚钱两贯起。
反之,若是偷窃的的东西被人发现了,人赃俱获,那惩罚可就严厉多了——杖一百,徙三千里,各种肉刑,乃至即日弃市(也就是当日被拉到闹市处死)——根据发现贼赃数目不同,亦有不同的详例。
所以说,凡是有经验的偷儿,即便是夤夜入窃,可天亮之前就会将贼赃转手。
想要这么快转手,偷儿们定然需要一些稳定且便利的销赃渠道,比如说索元礼所经营的宝货铺子。
一来,索氏宝货铺子的体量足够大,索元礼有足够钱财能当即买下偷儿们窃来的珠玉。
二来,索氏宝货铺子有自己康国奴工,他们能快速将贼赃“改头换面”,而且这些奴隶工匠终日吃、住在铺子后面的工坊里,洛京话既听不懂也不会说,就算想告密也没有一条合适的舌头。
三来,索元礼这些年倾力结交权贵,就算京兆尹府、大理寺查案一般也会注意避开这个老头。
换句话讲,索元礼和洛京的那些偷儿们,暗地里属实是“双向奔赴”了。
在洛京诸多偷儿之中,这些年名头最盛者,空空儿若自称第二,那就没人敢称第一。索元礼可没少从空空儿手中收货。
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