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第27章 如来本生塔如来涅槃塔62（第1页）

聪慧，便准备让他继承王位。”

道又道：“他为什么不继承王位呢？”

“释迎牟尼佛好沉思，世间各种不如意的事情，都会让他想好一阵子。譬如说，田里辛苦耕作的农民，挨着鞭打还负重拖犁的牛，蛇虫鸟兽弱肉强食的情景，还有生老病死，欺诈狡猾等等。这些事情，说到底，只让他想一个问题，就是如何解脱人世间的种种痛苦。”

“婆罗门的学问不能帮他解决问题，未来的王位和权力也不能帮他解决问题，于是他就不准备继承王位，打算出家。”

道整道：“他父亲是有权有势的国王，必定会想一切办法，不让儿子出家。”

“是的。国王想了一个办法，阻止儿子出家。在释迦牟尼佛十六岁时，净饭王为他娶了邻国王女，还生了一个儿子，就是我们在摩头罗国的舍利弗寺见过的。”

道整经法显一提，立即回想起来，说：“小沙弥供养的对象。”

“终于有一天，夜深人静之时，释迎牟尼佛出城去，到森林中，削髮换衣，成了修道人。”

“以后呢？”

“国王百般劝说无效，只好在亲族中选派了五个人做他的随从。这五个人是侨陈如、跋提、跋波、摩诃男和阿说示。释迦牟尼佛四处求道，最后还做了苦行僧，都没能解决他的问题。他终于悟到了苦行是无益的，于是他去尼连禅河沐浴。”

“洗去六年的积垢，又喝了一个牧羊女供养的羊奶，这才恢复了力气。五个随从见他放弃了苦行，以为他也放弃了信心，便离他而去。”

“释迦牟尼佛一个人走到一棵菩提树下，铺上了吉祥草，面向东方凿腿而坐，发誓说，如果证不到无上正觉，宁可死，也不起身。终于在一个夜里，他战胜了最后的烦恼魔障，获得了彻底的觉悟，成了佛陀。”

道整叹道：“这真不容易。不知我们这次来佛的故乡，还能不能见到这些圣迹？”

“施曼说过，佛有四处地方被确定是最重要的，应该都还在。”

道整问道：“那四处地方？”

“佛成道处，佛转法轮处，佛说法论议伏九十六种外道处，佛上忉利天为母说法而下来处。”

道整疑道：“怎么没有佛涅槃处？”

“施曼所说四处，与我听说的四处也有些不同。另一说四处是佛生处，佛得道处，佛转法轮处和佛涅槃处。”

道整笑道：“这样说来就对了，两种说法加在一起，四处就成了六处。这六处地方最为重要，我们既然已由汉地走到天竺，不妨走遍这六处地方，这才算不负我们的苦心和苦行。”

“到目前为止，我们才走到两处，还有四处待去呢。”

道整叫道：“瞧，师兄，到了，也许又到了一处。”法显举目望去，远处的确是一座城。

进了城，法显和道整才感到十分惊讶，好大一座城，却几乎是一座空城。

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