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“甘比诺议员,甘比诺议员……”
中年官员只感觉一阵天旋地转,隐隐约约听到有人在呼喊自己的名字,然后眼前一黑,就什么也看不见了。
一个醉汉惊慌的举着手踉跄的举着手从货车上走了下来,直接被一群市政府的警卫按倒在了地上。
一家外贸公司的总裁,下班回家洗澡时,不小心触电身亡……
林林总总的七八件桉子很快汇聚到了罗马警察局。
这些桉子都有一个共同点,受害人的姓氏都一样。
他们都是甘比诺家族的成员。
……………
清水,黑面包,两片青菜,这是宗教裁判所的苦修餐。
现在的教士很少有人吃这种东西了,除了一些真正的苦修士。
他们有些像印度的苦行僧,西藏朝圣的信众。
每天粗布简餐,虔诚祷告修行。
唐宋在梵蒂冈住了两天,在这些苦修士身上似乎找到了教廷圣力的秘密。
教廷修行的这种圣力,说是一种修行,但一不能提升体魄,也不能延长寿命。
他们的力量多依附在所谓的圣器上,一个教士穿上这些蕴含圣力的器具,瞬间便能拥有超凡战力。
唐宋以好奇的名义,在维斯特手里借来了两件所谓的圣骑士铠甲,研究了这种圣器。
再结合他观察到的教廷苦修士的修行,他对教廷的力量来源有了个大概的了解。
他们的力量是借来的,当然,用借形容可能不太恰当。
教廷的人通过祈祷,向着冥冥中的存在,处在另外一个纬度的“上帝”,供奉信仰,精神,换来这种圣力。
不过教廷里能以肉身容纳这种圣力的人毕竟只是少数。
因此教廷的人将这种祈祷来的力量依附在他们使用过的铠甲武器上。
这就是所谓的圣器。
圣器历史越悠久,其威力也就越强,因为它经历了历代使用者的祈祷加持。
虽然唐宋不知道“上帝”要信徒的祈祷,精神有什么用。
不过在这个世界,唐宋没记错的话,还有一批人也能借用纬度魔神的力量,其中的佼佼者,真正意义上做到了有借无还的那种。
唐宋看着一个苦修士身披麻布长袍,端着一碗清水在身边走过。
他不由摇了摇头,这种苦修生活,换作他可享受不了。
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叮铃铃!
唐宋掏出手机看了一眼,电话备注上是“凯恩”!
……………
东非,八辆改装后的悍马车正疾驰在大草原上。
凯恩全副武装的坐在头辆悍马车的副驾驶位置,一手抓着拿着卫星电话,一手拿着一张地图,仔细的研究着。
“两吨,我明白,老板,东西我都准备好了!”
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