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第8部分（第2页）

“还不错！”

“干得好！”

听秦致远解说的不仅是华工，还有好几名法军士兵也在看热闹，看秦致远真的一枪命中，纷纷鼓掌交好。

在100米的距离上，击中一顶头盔，这不难，军队中很多人都能做到，但是像秦致远这样抬手就打，几乎不瞄准的情况还是不多见的。想练到这么准，不打掉一两千发子弹根本不可能。

“我也试试……”陈康健这货就不能看到别人出风头，一看有机会就跳出来凑热闹。

“呯”枪声清脆，回音嘹亮。

令人惊叹的是，陈康健居然也打中了。

“不错啊！”秦致远口头表扬。

“那是，咱以前也练过，虽然没打过这个什么98a，咱也打过毛瑟的。”陈康健洋洋自得。

早在甲午中日战争之前，就有德国商人把1888委员会式步枪买到了中国，并且冠以“毛瑟”步枪的称号，也就是后来的“老套筒”。实际上，这种枪和毛瑟半毛钱的关系都没有，纯粹是德国奸商蒙清帝国那些乡巴佬。

说好的油纸包呢？

（ps：求收藏，求推荐，只需轻轻一点，不要钱，不费劲，您的鼓励是对写手最大的鼓励。）

第十七章　渺小

“德国制造”这个东西，在后世的中国，有一段时间有被神话的趋势，诸如“青岛下水道存百年德国油纸包”，“兰州铁桥百岁时收到来自德国的提醒信和维修配件邮包”等等之类的消息，频频见诸报端。

但随着各方的辟谣，“油纸包”、“提醒信”什么都证明是子虚乌有之事，各路键盘侠仿佛感觉智商受到了侮辱，德国又有被黑的趋势。等到了欧洲难民潮出现的时候，默克尔在欧洲难民问题上的对策引起广泛讨论，德国人被黑成“圣母”，以至于科隆教堂事件之后，居然有人幸灾乐祸。

其实不管是“神话”还是“黑化”，如果太过极端，都是不对的。******思想告诉我们，对待一件事物，要“批判性吸收”，这里面既包含“批判”，又包括“吸收”，实在是深得“取其精华、去其糟粕”的精髓。

对于这个人，你可以不喜欢他，你可以反对他，但是你不能忽视他巨大的影响力。

德国货也是一样，曾经有一段时间，德国货在全球的声誉就跟八十年代的“温州货”一样，那都是臭大街的。

幸好德国人和温州人都懂得自我反省，他们在经过一段时间的努力之后，都摆脱了“粗制滥造”以及“假冒伪劣”的声誉，重新铸造起响当当的保有品牌。

“毛瑟”就是德国人的保有品牌。

提起一战步枪，可能会想到“李·恩费尔德”，可能会想到“莫辛甘纳”，甚至想到日本人的“金钩步枪”，但是如果说起公认的第一，无疑就是“毛瑟”。

“毛瑟”步枪有多好呢？想想看吧，一战到二战，整整20年，日本人把金钩步枪换成三八大盖，美国人把村田步枪换成大八粒，俄国人经历了十月革命社会动荡可以忽视，就连遭遇武器禁运30年的中华民国，都从老套筒换成了中正式，但是德国人还是抱着毛瑟不放，只不过是从g98，进化成了98k。

毛瑟步枪的生命力可见一斑。

秦致远他们目前装备的是清一色的德国造，在秦致远又找了一趟上尉，再次花掉两枚金币之后，劳工队所有的装具、武器，包括大头皮鞋和武装带，全部换成了德国造。

有充足的子弹，有足够的备用枪支，秦致远干脆利用有限的时间，组织了一次打靶测试。

测试结果令人吃惊，成绩最好的不是秦致远，也不是陈康健，而是平时默不作声屡屡一鸣惊人的葛立夫。

葛立夫立姿、蹲资、卧姿一共15发子弹，100米胸靶打出了150环，超过了秦致远的149环，以及陈健康的145环，再次一鸣惊人。

根据测试结果，秦致远把劳工队分为两个部分，一支共38人，每人装备一支手枪、一支步枪、四枚手榴弹组成了武力组。另一组192人，专门负责扛箱子，是为搬运组。

在得知秦致远的安排之后，上尉找到了秦致远：“你为什么这么安排？这样降低了工作效率，会延长你们的工作时间。”

“不会，在我看来，这样会提高工作效率，一部分人负责保护，另一部分人负责输送，可以各司其职。就像是您的军队只负责打仗，我的人负责运送物资一样，分工很明确。当然，如果你能保证我们在运输途中不会遇到德国人，我确实没必要分散人手。”早在胜利消息号上的时候，秦致远就已经想清楚了前因后果，如按照历史脉络，劳工们在战后返回原籍之后，就会泯然众人再无建树，秦致远如果想要在这个乱世中做点什么，就要有一支属于自己的武装力量。

专业的武装力量！

也就是所谓的“职业士兵”。

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