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第五十四章 选秀54（第2页）

郭英本人也十分幸运地度过了恐怖的洪武朝以及动荡的建文朝，他子孙满堂，高寿善终，在嘉靖年间还被配享太庙。

但即便如此，身为勋戚之后又有三个儿子的郭贵妃依旧没能摆脱殉葬的命运。

由此可见，所谓“只有膝下无所出的妃嫔才会被当作朝天女”的说法是靠不住的。

朝天女的选择根本就没有任何可靠的标准，除了儿子登基为帝的皇太后之外，但凡是后宫嫔妃，不管如何貌美，如何得宠，如何家世显赫，只要皇帝或者皇太后一声令下，都有变成朝天女的可能。

也就是说，在明朝前期，被选入宫中的妃嫔相当于进入了一场比大逃杀更恐怖的生存竞赛。

她们只有使尽浑身解数去争宠献媚，拼命生出儿子，再盼着这个儿子能获得皇帝喜爱，盼着这个儿子能让自己在皇帝死后获得特赦，才能最终在后宫中幸存下来。

俗话说得好，求生是人的本能，这样反人性的制度谁听了不胆寒？

毕竟能狠心用亲生女儿性命去换得全家荣华富贵的家庭还是少数，所以在殉葬制度被废除前，几乎没有民间女子会心甘情愿地嫁入皇室。

好在明英宗二度登基为帝后，临终前为保护发妻钱皇后而废除了殉葬制度。

明英宗和钱皇后感情很深，明英宗在土木堡之变被俘虏时，钱皇后一面拿出宫中积蓄想赎回明英宗，一面经常蜷腿伏着哭泣，如此日以继夜，导致一腿落下了残疾，并哭瞎了一只眼睛。

后来明英宗返回北京，被弟弟景泰帝幽禁南宫时，钱皇后不但常常宽慰丈夫，还率领诸妃织布卖钱，以谋生存。

因而明英宗复辟后，在已经确定明宪宗朱见深为皇太子的前提下，没有册立明宪宗生母周贵妃为皇后，而是仍然将残疾无子的钱氏尊为皇后。

周贵妃当然不是个省油的灯，明初以来，还从未有过非太子生母的女性为母仪天下的皇后，周贵妃怎能咽下这口气？

而恰好她婆婆孙太后当年也是因为明宣宗的原配胡皇后无子，孙太后才能在生下明英宗之后，让明宣宗逼迫胡皇后上表逊位，并成功从贵妃被扶正成了皇后，故而婆媳两人惺惺相惜，十分投缘。

周贵妃在得到婆婆的默许后，想有样学样地把钱皇后赶下台，效仿孙太后母凭子贵地坐上中宫之位。

钱皇后也没有坐以待毙，她看出孙太后偏爱周贵妃这个儿媳，没有跟婆婆正面对抗，而是先说服明英宗，把万宸妃所出的次子朱见清过继到自己膝下。

接着，在熬到孙太后去世后，钱皇后打算给周贵妃来个釜底抽薪，争取让养子朱见清取代朱见深这个皇太子，一举铲除周贵妃这个心腹之患。

两个女人就此展开了激烈的宫斗，只是在朝臣的一再反对下，钱皇后与周贵妃最终谁也未能如愿。

不过明英宗去世前，最放不下的，还是他的发妻钱皇后。

他心里清楚，明仁宗的张皇后，明宣宗的孙皇后，由于后继者是自己的亲生儿子，自然没有被殉葬之忧。

可钱皇后不同，她一生无所出，又与即将继任的明宪宗母子关系不谐。

即使他能在遗诏中给予钱皇后最大限度的保障，为钱皇后之后的生活作种种安排，但他却不能保证明宪宗母子能在他死后一丝不苟地履行遗诏。

倘或明宪宗与周贵妃视遗诏为无物，强行逼迫钱皇后殉葬，钱皇后是绝对没有任何还击之力的。

明英宗可以对再造大明的忠臣于谦痛下杀手，但对自己一生所爱的钱皇后却始终下不了狠心撒手不管。

于是在明英宗去世前，他以“殉葬非古礼，仁者所不忍”为由特地下诏废除了殉葬，一举终结了这项自洪武年间以来的残忍祖制。

虽然废除殉葬是出于明英宗的私心，但是他跟钱皇后的“甜甜爱情”却惠及了后来所有的宫中嫔妃。

只是殉葬制度的废除，并没有增强民间女子入宫的积极性，因为除了后妃，在大明当宫女也是一件折磨人的苦差事。

一般女子入得明宫，就等同于被剥夺了终身的自由，为了保证宫禁森严，大明历代帝王都严禁宫女与宫外之人传递书信或物品，一旦犯禁，皆论以死。

就连宫女年老后，为防止宫人泄漏禁中之事，也仍不可出宫，这就意味着，一个女子若不幸被选为宫女，又不幸没能成为有地位的女官或者妃嫔，这一辈子便再也不可能与亲人相见。

而匆忙“拉郎配”的婚姻再不幸福，女儿出嫁后好歹还有回娘家的权利，家人无论如何都可以与女儿有个照应，总比送进宫中不知死活来得强。

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