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山族本身就喜好战斗不耐烦奇淫技巧,沐祖以山族人之身通过长老测试,并在本村担当职务,这在山都下辖村落里都不多见的。
总而言之,沐祖死了,长老出现空缺,村里一时间也没人能够替代,就只能等到山都本部直接派遣了。
不过此时刚值冬天,正是一年里最需要长老的时节,就算有长老候补,估计一时半会也不会被放行。
这倒正合了杨帆的意了,他勉勉强强也算是柘村一助教了,至少也是经过沐祖认可的,沐祖死了,留下的空缺理所当然就由他继承了。
至少,在下一任长老到来前是如此。
以前的杨帆,讲课只属于玩票性质,根本不曾认真对待过,也从未有过传道授业解惑的觉悟,可是现在情况不同了……自从在胖子岳飞那里见到那张琳琅满目的商品目录之后。
现在讲座所传授的,依旧是以数学为主的编程学、信息学基础,再加上,那么一点点地理学为基础的军事地形学、战斗地形学知识。
野外求生、基础生物学与小队作战技巧本来也可以讲一讲的,不过因为这个时代的生物经过辐射,与八百年前已是截然两样,这个时代的人类承受过大辐射,体质也发生了天翻地覆的变化,哪些知识可以直接拿来就用,哪些需要进行一定的改造加工,都还得杨帆自己把握。
现在的讲座与之前最大的不同其实是,讲课的已经不是杨帆本人了,而是他从胖子处寻到的套装教学卡。
有了这套数据卡,只需要有播放工具,懂得调制,就能投射出虚拟的人像光影,向围观者讲解从幼教直到高中毕业的义务教育全部内容。
系统、完备,形象可调节,内容可设定,而且,如果有不明白的问题进行提问,立刻就能得到千锤百炼直指本心的答案。
那毕竟是数千教育学者,综合了知识性、娱乐性以及心理学应用,又经过了数十年实践才最终完成的作品呀!比起杨帆这种野路子,不知要优胜多少倍,虽然……在二十五世纪,无人屑于一顾。
也许二十五世纪的人这种东西见的太多了吧?可是对于这个时代的人来说,这种虚拟教程还是开天辟地的头一遭呢。
听着那衣冠楚楚明显不属于这个时代风格的讲者的讲解,再听得杨帆言道,根据他考证,八百年前的古人,就是通过这种手段,进行一代代的知识传承的时侯,柘村的学习气氛空前高涨……
那是古人耶!古人就是这样子的!在这个时代,可没有比这更硬的招牌了!
第十六章 十年育树百年育人
讲座的事推给了虚拟的程序,那么杨帆本人,他又在做些什么呢?他正在给自己将来的学生们计划教程,划定范围呢。
放到前世,这通常是考试将来时,老师们才会做的事,杨帆这样做当然不是为了应付考试,而是没有办法。
二十五世纪的课程五花八门,叫人眼花缭乱,就算是义务教育范围的内容,都几乎囊括了所有学科所有领域。
可事实上呢,这个时代的人不需要学习历史,不需要学习政治,不需要学习法律,不需要学习外语,不需要学习经济,当然,也没有那时间与精力学习音乐学习美术学习书法学习古文……
他们需要的是务实而致用的知识,教育卡里的内容虽然全面详实,毕竟已经相隔了八百年,其中一半已全然无用必须删除,剩下的一半的一半,还需要增删改良。
比如说地理,八百年前的地理知识或许管用,但是大辐射引发了两级冰川融化,海水水位上涨,海水水位上涨又势必引发地壳活动导致地震火山频繁,历经八百年变迁,八百年前的地图,早已经不适用于现今的时代了。
比如说军事素质教育,八百年前人的体质、反应、耐力普遍逊于当代,当年按照最科学的方法确定出来的训练方法、标准,显然已经无法沿用到这个时代。
又比如说生物学,嗯……这个例子前面已经举过了。
总之,直接可以教授的,除了一切知识基础的文字,一切理科基础的数学,其它大部分都需要改进,杨帆现在做的,就是在制定标准,为了教化众生普及教育提纲挈领式的标准。
作为一个从八百年前穿越来的古人,这件事乍看起来简单,只有在真正处理起来的时候,杨帆才逐渐体会到,教育工作者的不易。
要考虑到教育的目的,过程的趣味性,被教育者的基础,还要顾及到现有器材所能进行的教学实践,没有实践会让受教育者脱离实际,眼高手低,过量的实践又需要大量功能不同的实验器材……
且不说这些细节性的东西,单只学科的圈定,系统性知识的分门别类,就费了杨帆好大脑筋,时代变了,需求变了,这些事也只有与时俱进呀!
以数学为基础,衍生的应用性门类分别包括基础编程学、统计学、信息学、系统控制学……
以生物医学为基础有病理学、病毒学、运动医学、内科外科神经科等等学科以及生物学、基因学……
以军事应用为目的的后勤、情报、野外生存、机械操作、军事素质训练……
以物理化学为基础的食品化工学、有机化学、建筑学、光学、理论物理、理论化学……
而且,这还仅仅是最基础的分类呢,继续深入下去的话,每个领域都需要继续掌握更深几级的知识,才能够达到二十五世纪科技的通用标准。
更麻烦的是,往往任意两个或三个领域联合起来,就能衍生出一门新的学科,而新的学科与新的学科,又能生出新的来,就如此子又生孙,孙又生子,无穷尽矣……
自从进入二十五世纪,人类在科技异能方面虽然屡获突破,却久久没有质的飞跃,可以说就是陷入了这种无穷无?
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