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第十一章 并没有为敌的念头吗（第1页）

林格找到沃土宗的行者时，他正在展馆的一个角落里，沉默地注视着眼前玻璃展柜中陈列的展品，那是几封陈旧的信件，显而易见是很久以前遗留下来的，即便博物馆的工作人员将其保养得很好，连信封上的蜡渍与火漆都没有丝毫磨损，但依然有一股腐朽与破败的气息扑面而来，想必会比博物馆外的冬日更加寒冷。

这个展柜前只有罗谢尔一人，与其他的展柜相比显得稀疏乏味。林格下意识放慢了脚步，但沃土宗的行者依然敏锐地感知到了从大地传来的砂石尘颤，因此不需回头便沉稳地开口，语气中有股磐石般的厚重：“如我所言，我们于此相见了，陌生的信者。”

林格听到他对自己的称呼，后知后觉地反应过来，自己似乎还没有告知姓名，在人与人的交往中，可谓是很不礼貌的做法，于是他说道：“我的名字是林格，罗谢尔先生。”

他也在这個展柜前停步，与罗谢尔位于同一条直线上，却相隔着至少一人的距离，与他同样凝视着冰冷玻璃后的那些信件，发现每一封信的火漆处，都有一个特殊的徽记：两枚交错的圆环，中间晕溅开无数的水花，形如飞泉，又似瀑布。

“这是圣泉修士会的教徽。”罗谢尔沉声道：“公元1602年，尼姆舍尔市政府不顾市民们的反对，决定集中掩埋市内的十三条河流、五十二方泉眼以及一百零四口古井，其中甚至包括历史最悠久的莎莉文古泉。她曾见证过克雷索夫王室的没落以及立宪政府的崛起，见证了此地从多露希恩到尼姆舍尔的漫长变迁，如今却似乎将迎来土石掩埋、难以声息的结局，何其可悲，又何其愚昧。”

“群情激奋的市民们聚集在‘灵泉圣所’蒂菲丝圣堂前，请求圣泉修士会的人出面制止这种毫无理性可言的破坏之举。于是，时任第五十二任教首的别西亚冕下多次写下信件，与市政府进行沟通，最终说服他们撤回政令，才为这座城市保留了‘泉之城’的美誉。”

林格听着他的讲述，落在信件上的目光略微动容，难以想象这些陈旧轻薄的纸张中，曾经寄托着多少人的期望与对这座城市深切的热爱。

但是，《宗教法令》颁布之后，迫于教团联合的压力，尼姆舍尔市不得不强行驱逐圣泉修士会的信徒，连曾经的灵泉圣所都被改建为今日的吕贝翁博物馆，仿佛表明了自己与那个万物有灵论分支教派彻底切割的决心。为何今日还堂而皇之地将其展出，供世界各国的游客们参观游览呢？

仿佛知道年轻人心中的疑惑，罗谢尔的声音变得低沉：“因为，本届博览会的主题是‘人类的历史与未来’，而对这座城市来说，圣泉修士会所留下的痕迹，也已成为了历史。”

既然是过去的历史，就永远不可能影响现在的世界，那么，将其展出又有何妨？博览会的审查委员会，估计就是怀着这样的心态，批准了尼姆舍尔市政府的展览申请吧。

可圣泉修士会分明没有消失。

他们只是离开而已。

就像……罗谢尔所在的沃土宗一样。

虽然，除了罗谢尔以外，林格再未见过任何一位沃土宗的信徒，更从未听见有人提起过这个教派的事迹。或许，当年轻人在此与行者谈论过去历史的时候，那些人正用肩膀扛起神龛、用马车拉着神像，在大陆各地四处流浪，躲避秩序天平的搜捕，即所谓的“流浪教会”。

“你是林威尔人吗，林格先生？”罗谢尔忽然问道。

林格没有否认，而是反问他：“这是怎么看出来的？莫非也是您的直觉？”

“不。”罗谢尔摇摇头：“只是我踏遍西陆大地后得到的些许灵感而已，每一片土地都有不同的气质，又深深地影响着生活在那片土地上的人们。林格先生，你很冷静、理性，又十分现实。这种冰冷的气质，是林威尔大地最典型的特征，如伦威廷人的刻薄与自大、枫丹白叶人的放纵与糜烂、齐赛亚人的死板与严肃那样明显。”

伦威廷是大布列塔王国的首都，枫丹白叶是白色城邦共和国的首都，齐赛亚则是明德利亚斯大帝国的首都。如他所言，那么这位行者真可算得上游历丰富、见多识广了。

“我确实是林威尔人。”林格回道。

罗谢尔便问他：“那么，你听说过寒月的‘血月异变’事件么？”

血月异变？林格起先怔了一下，随后才反应过来，他指的是应该在林威尔市教区委员会与宗教互助协会的谈判日所发生的那场异变。年轻人轻轻点头：“我亲身经历。”

甚至，被它改变了今后的命运。

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