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第三十六章 兵戈乍起（第2页）

不过风后、力牧皆是华胥部落所出，尤其是风后，风姓更是华胥部落的本姓。如此一来，将华胥部落拉拢过来，在伏羲心目中自然有所加分。

接着，轩辕又听风后建言，迎娶烈山氏榆罔之女彤鱼氏。借此联姻烈山部落，力抗九黎部落联盟。获取了烈山部落的支持，两大部落开始合流也就有了炎黄的雏形。

在此之前，轩辕有元妃嫘祖氏、次妃方雷氏，烈山之女彤鱼氏便是轩辕的三妃。加上后来的嫫母，此为轩辕四正妃。

彤鱼氏带来烈山部落的技术，教导有熊部落种植之法，女子梳妆，烹饪之法借此传播与有熊部落。为此，彤鱼氏在轩辕心目中地位极重，仅次于元妃嫘祖。

得到了诸多大贤的帮助，轩辕励精图治，便和大尤开始了第二次交战。不过，轩辕这边在展，九黎部落也不落人后。大尤明了五金冶炼之法，锻造利器，大兴兵戈之道。日后也就此被封为兵主，乃是战争之神。

第二次大战，阐教诸多上仙纷纷而至，与巫门那些巫神在天空中交手。而下面，大尤占据兵戈之利，一时占据上风。又兴云布雾，将轩辕困于山谷之中，所幸有风后制作指南车指引方向，轩辕才能勉强逃离。看到下面的人族不给力，上面的阐教诸仙也随之撤退。

二次交战，皆是九黎一脉获胜，而第三次自然便不可如此了。元始天尊、太清圣人还有女娲娘娘也容不得九黎巫门获胜。

天庭之上，神农也被风烨告知，自然知道要如何做。神农请来西王母，由西王母派遣座下九天玄女入世传授轩辕天书兵法，虎符印剑。

虎符乃是兵戈神物，为日后兵权之象征，乃后世兵家一脉镇运之宝。而神印乃是神农为轩辕炼制的帝玺，号令人族所用。至于那把神剑则是神农从风烨这里讨去的山赤铜炼制而成。

剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。乃是神农借此传道与轩辕，教导其农耕之法以及治理人族之道。没错，此剑便是后来赫赫有名的轩辕剑。

第三次大战，乃是最终之战，自然要慎之又慎。有熊、九黎两方积极备战，开始各种准备。

……

天极山，风烨心血来潮，掐指一算，不由眉头一皱。知道耀阳女娃在东海之上正有一劫难。

便寻来听訞，对其到：“现如今耀阳、女娃在东海流波山被人围攻，有陷身之祸。你拿着贫道的符诏，将其二人救走。那只夔牛也曾经与为师有缘，便一并救回吧！至于那些对他等动手之人，正在轩辕门下效力。此时轩辕奉天命而出，吾等不可擅阻，你拿着贫道的符诏将其等人镇压在流波山下就是。”

听訞听闻风烨之言，知道自己女儿有难，自然立马动身。

流波山，五位仙人正在围攻耀阳和女娃，女娃本身没什么攻击力，只是拿着神农所赐的一个花篮，招出，无数朵鲜花化作屏障，护住自己和身后的那只夔牛。

那夔牛便是当初风烨在东海所遇到的那只，曾经献给了风烨一颗定海珠，而风烨也传授了其一篇修行之法。

现如今，轩辕欲要交战九黎部落，听九天玄女之言，便要借此斩杀夔牛取其皮骨制作大鼓，以壮声势。

但是，女娃自身死之后，化作灵鸟天天来东海填海，就算被风烨回复人形之后也是如此，常常化作飞鸟衔来树枝，石子投入东海。而东海一方，顾忌神农和风烨也就装作不知道，反正女娃填海也没什么大碍。

而耀阳唯恐女娃安危，显出本体通明鸟，自然也是跟随在一旁。天天来东海，自然也是有歇息之地。这流波山便是他们经常落脚之所，一来二去也就认识了夔牛。加上夔牛身上有着当初风烨书写的一道雷篆，而耀阳女娃也都是风烨门下，一份香火情，几人的交情还是不错。

这次，轩辕派人来捕获夔牛欲要炼制擂鼓，正巧耀阳女娃也在场。以两人的性格自然不容许那些仙人得手了。

而那些仙人到底只是天仙之流，见识浅薄，对于耀阳女娃也不认识。看到耀阳女娃显化飞鸟之象，认为两人皆是妖仙之属，要拿二人回去作为守山灵兽。至于万鸦壶，是风烨当初炼制，比起他们的法宝也要高明很多。贪念一起，两方便交手起来。

女娃没有攻击力，夔牛已经被打成重伤没有战力，耀阳见此不由暗暗叫苦。虽然耀阳本身乃是资深天仙，拿着万鸦壶召唤三千火鸦，行兵布阵，能与三位天仙交手而不落下风。但是架不住自己的队友不给力啊。要是炎居玥萱等人在此，与自己联手，这五个天仙早就被他们给解决了。但是现在在身边的是诸多门人中最弱的女娃，这差距就很大了。

就在耀阳走思的时候，被一个天仙直接打了一拐，一个踉跄，万鸦壶借此掉了下来。而女娃那边也被打破屏障，眼看三人就要被擒。

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