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他拿起经书再读,见其中写道:‘先以心使身,从人不从己,后身能从心,由己仍从人。由己则滞,从人则活。能从人,手上便有分寸,秤彼劲之大小,分厘不错;权彼来之长短,毫发无差。前进后退,处处恰合无碍,工弥久而技弥精。彼不动,已不动;彼微动,己已动。劲似宽而非松,将展未展,劲断意不断’
胡斐越读越感迷惘,他自幼学的武功全是讲究先发制人、后发制于人,处处抢快,着着争先。然这时所读的九融真经《拳经功诀篇》,却说什么‘由己则滞,从人则活’,实与他平素所学大相迳庭,心想:‘临敌动手之时,双方性命相搏,倘若我竟舍己从人,敌人要我东便东,要我西便西,那不是听由挨打么?”
他武学根基本已不在苗人凤之下,只这些年少走江湖,临战经验未免缺了,读到与先前所学截然相反的武学道理,一时间便转不过来。思索许久,猛地想起当年商家堡中赵半山赵三哥对付陈禹时所使的上乘武学:
当年陈禹以一招‘手挥琵琶’打到,赵半山竟不后退,踏上一步,也是一招‘手挥琵琶’相应。这一招以力碰力,招数相同而处于逆势,原是太极拳中的大忌,更与拳理截然相反,即令是高手逢着低手,也是非败不可。
当下就见陈禹反掌一探,已抓着赵半山的手腕,就势一带,将他庞大身躯举了起来,随即甩了出去。岂知赵半山手掌一翻,反而将他手腕拿住,这一甩竟没将他摔出。陈禹一惊,左掌随即向上挥击,赵半山却居高临下,右击按落。拍的一声,双掌相交,两只手掌就似用极黏的胶水黏住了。陈禹左掌前伸,赵半山右掌便后缩,陈禹若是回夺,他便跟进,一个胖胖的身躯,却仍是双足离地,被陈禹举在半空。
赵半山身子肥胖,二百来斤的份量压在对方双臂之上,初时陈禹尚不觉得怎样,时刻稍久,但觉膀子上的压力越来越重,就似举了一块二百多斤的大石练功一般。若真是极重的一块大石,也就罢了,但赵半山人在空中,双足自由,不绝寻瑕抵隙,踢他头脸与双目。那陈禹又支持片刻,已是全身大汗淋漓,再无力道回击。
赵半山当日便是以平生所悟到最精奥的拳理,指点给胡斐知晓,要教他临敌时不可拘泥一格,用正为根基,用奇为变着,道理便与这部《九融真经》所写拳理如出一辙,要旨就在‘出奇制胜’四字上头。
想通了这一节,胡斐瞬间幡然大悟,当即翻到《基本功法篇》中的《归阳心法》,见书上写道:‘采气不在气,口闭双目开;玄机在于目,阳气干鼎聚,静流极之法,以阴练真阳。’跟着便是写满各种练功法门。
胡斐当下面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虚灵顶劲,舌抵上颚,下颌微收,双目平视。双手于下丹田处成托式,即掌心向上,掌指相对,意守丹田一柱香,引真气自督脉、任脉行到中丹田,并在此汇聚成乒乓球大小的真气球,其色赤。口中默念,意念中丹田之真气化为波圈,若水纹之状,碰肤弹回,并反覆重阳之数。
如此依法而行未久,只觉腹内暖烘烘的一团温火升了上来,然不躁不炙,迥异于先前受伤后的烫体炙肤,浑身便只感到如风拂玉树,雪裹琼苞,又如沐雨栉风般的苦尽甘来,当真说不出的舒畅。待得气转周天回过数圈,即觉意大波圈,自内向外旋为散,自外向内旋为聚,散聚合适乃为阴阳平衡,而阴阳平衡,便即万物之本。
胡斐这时静心绝虑,气聚神敛,双手十指自然张开,接着上捧至头顶,同时缓慢吸气,意念随上捧之势,将大地之阴阳二气由会阴穴成螺旋状吸入,经中脉上升以头顶百会穴呈螺旋状射出;然后双手变掌心向下,并向下压到丹田处,同时呼气,意念随双手下压之势,将天上之阴阳呈螺旋状吸入百会穴,经中脉由会阴穴呈螺旋状射出,如此反覆,称为‘阴阳融合第一重功法’。此法一练,九融真经入门篇便已大功告成。
要知胡斐原本即已练有家传高深内功,其祖‘飞天狐狸’所擅刀、拳、气三功,当年江湖上便已难有对手。待得传至胡一刀父亲‘火狐狸胡南煌’,亦即就是胡斐的祖父时,那火狐狸更是青出于蓝,迳将本门功法去芜存菁,开创出震惊武林的‘火狐心传’内功修成大法。虽是自辟蹊径,但其中却也融合了道家的炼气之术,使其练来进展极快,威力又大,是以十多年来胡斐功力大进,骎骎然已可与苗人凤并驾齐驱,原因便是在此了。
《九融真经》乃慧光大师所著,这位高僧在皈依佛法之前乃是道士,精通道藏,因而所撰武经自也融入了道家炼气心法,像是‘曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑’,其理便如老子所云:‘以天下之至柔,驰骋天下之至坚’、“天下柔弱莫过于水,而攻坚强者莫之能胜’,因得如此,方能阴阳并济而融于武学。
若非如此,胡斐自难懂得经书中所提及到的诸般道家炼气心法,像什么‘攒簇五行’、‘和合四象’、‘五气朝元’、‘三花聚顶’等道家才懂的练功法门。而更也因这部《九融真经》与他原本所练功法殊途同归,只法理更深,练法更杂,但既是道家一脉,学来自无窒碍,兼之他任督二脉皆已老早贯通,便如呼吸一般自然,是以练来更加得心应手,短短时间便已将《九融真经》功法中的入门篇给练了起来。
然话虽如此,其间还是带有某种‘得者未必幸,失者未必祸’的因素在内,冥冥之中,老天爷似乎便早已安排好了各人得失所带来的影响,而这些,却是谁也不能来讨价还价的了。
胡斐要不是中了天魔神功中的‘阴阳冥掌’,体内便无如此深厚的阴阳二气用来积蓄练气,若是单凭他这时内劲全失的练功蓄气速度,那么至少得花上他六个月的时间才能练得成入门功法,否则岂能这般随练即成来了?要知《九融真经》这门功法首重阴阳二气的贯注与导引,稍有不慎,不是阴重于阳,便是阳重于阴,两者失调,经脉即乱,因此《基本功法篇》可谓占去了经书中的绝大部份篇幅,说的都是引阴与归阳,道理便是在这里了。
但见胡斐这时专注于藏眼神,凝耳韵,调鼻息,缄舌气;精化为气,气化为神,神化为虚。四肢不动而意在脾,鼻不香而魄在肺,舌不吟而神在心,耳不闻而精在肾,眼不视而魂在肝。这时他整个人静虚玄默,进入了胸无杂虑之境,然体内却是一柔一刚,相互激荡,或若长风振林,或若微雨湿花,当真极尽千变万化之致。
过了好久好久,晨星渐隐,清露沾衣,一阵山风凉凉拂过,沁人心脾。
胡斐周身一震,只觉体内阴阳融合,宛如天人合一般的返璞归真,神定气闲。
当下缓缓睁开眼来,但见朝暾初上,四周一片金亮,朝阳中却见屋内站得一人。凝目看去,但见她眉梢眼角似笑非笑,娇痴无邪,正是神农帮里那位如仙子般花俏可爱的燕儿小姑娘。。。。。。。
※本回已完,请续看下一回!
全一卷 第二十一回
(更新时间:2006…12…29 13:15:00 本章字数:9730)
燕儿身穿一袭淡紫衣衫,脸上颇有风尘之色,显是近日来奔波远行,纵是韶华如花,仍不免略显疲惫之态。
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