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第61章 猪八戒助力败牛魔孙行者三调芭蕉扇（第5页）

哪吒太子笑道：“大圣不要疑虑，你看我去擒拿他。”

这太子立即喝了一声“变！”就变成三头六臂，飞身跳在了牛王背上，使斩妖剑朝着牛王的脖子上一挥，不觉间就把个牛头给砍了下来。

李天王收刀后，这才与行者相互见礼。那牛王的腔子里又钻出一个牛头来，口中吐黑气，眼睛放金光。被哪吒又砍了一剑，那头落的地方，就又钻出一个牛头来。一连砍了十数剑，随即又长出来十数个头。

哪吒取出火轮儿挂在那老牛的牛角上，便吹动真火，焰焰烘烘的，把牛王烧得张狂的咆哮吼叫，摇头摆尾。

牛王才想要变化脱身，却又被托塔李天王用照妖镜照住了本相，他腾挪不动，再也没有办法逃生了，只是叫道：“别伤我性命！我情愿归顺佛家！”

哪吒说道：“既然爱惜身家性命，快拿扇子出来！”

牛王说道：“扇子在我山妻那里收着呢。”

哪吒听说后，将缚妖绳索解下来，然后跨在他那脖子上，一把拿住那鼻头，将绳索穿在鼻孔里，用手把他牵了过来。孙行者却会聚了四大金刚、六丁六甲、护教伽蓝、托塔李天王、巨灵神将并八戒、土地、阴兵们，簇拥着白牛，回到了芭蕉洞洞口。

老牛叫道：“夫人，拿扇子出来，救我性命！”

罗刹女听到叫声，急忙卸了钗环首饰，脱去华美的衣服，如道姑般挽起青丝，穿上像似比丘尼一般的白色素服，双手捧着那柄丈二长短的芭蕉扇子，走出了洞门。

罗刹女看见门口有金刚众圣与天王父子，慌忙跪在地上，磕头礼拜道：“望菩萨饶了我们夫妻的性命，情愿将这扇子奉承给孙叔叔，让他成功去也！”

行者近前接过了扇子，同大众一起驾着祥云，径直回去东路上。

却说那三藏与沙僧在路上，站一会儿，坐一会儿，盼望着行者，可是许久都没有回来，这是何等的忧愁焦虑呀！忽然看见祥云满空，瑞光满地，飘飘渺渺的，这是因为众神将要过来了。

这长老害怕道：“悟净！那边是哪里的神兵过来了？”

沙僧认得，说道：“师父啊，那是四大金刚、金头揭谛、六甲六丁、护教伽蓝与过往的众神。牵牛的是哪吒太子，拿镜子的是托塔李天王，大师兄执着芭蕉扇，二师兄并土地跟随在后面，其余的都是护卫的神兵。”

三藏听说后，换上了毗卢帽，穿上了袈裟，与悟净去拜迎众圣，称谢道：“我弟子有何德能，敢劳列位尊圣临凡也！”

四大金刚说道：“圣僧喜了，十分的功行将要完成！我们奉佛旨差遣来帮助你，你应当竭力持戒修行，不要有须臾的怠惰。”

三藏叩齿（上下牙相击）叩头，受身（接受别人给的东西）受命。

孙大圣执着扇子，飞行靠近到火焰山山边，使尽力气的挥了一扇，那火焰山平平地息了火焰，寂寂地除了火光；行者喜喜欢欢，又扇了一扇，只听到习习潇潇（形容风声），清风微动；第三扇下去，满天云漠漠，细雨落霏霏。

这时候三藏消解了烦躁除去了烦闷，清心了意。三藏四人皈依，感谢了四大金刚，四大金刚各自转回了自家宝山。六丁六甲升到空中继续保护着唐僧，过往的神只四散离开，李天王、哪吒太子牵着牛王径直归去佛地回缴文书。只有火焰山的土地，押着罗刹女，在一旁伺候。

行者说道：“那罗刹女，你不走路离开，还立在这等什么？”

罗刹女跪下说道：“万望大圣垂慈，将扇子还了我吧。”

八戒喝道：“泼贱人，不知高低！饶了你的性命就已经够了，还要讨什么扇子，我们拿过火焰山去，不会把扇子卖钱来买点心吃？我们费了这许多的精神力气，又怎么肯给你！这里雨蒙蒙的，你还不赶紧回家去啊！”

罗刹女再拜道：“大圣原来说扇息了火就还给我。如今这一场，实在是悔之晚矣。只因我们不洒脱，导致劳师动众的。我们也是修成了人道，只是还没有归正果。现今他真身现出本象归于西天，我再也不敢妄自作为。愿赐还本扇后，我以后从立自新，修身养命去。”

土地说道：“大圣！趁着此女深知息火的方法，让她断绝这里的火根后，再还给她扇子，小神居住在这里苟安，想拯救这方的生民，好求一些血食（用于祭祀的食品），这实在是便宜的恩情啊。”

行者说道：“我当时问到乡人，他们说这山被扇息了火焰，只能收得一年的五谷，便又会发出火焰。要怎么做才能治得好除去根呢？”

罗刹女说道：“要是想断绝火根，只需要连着扇上四十九扇，那火焰就永远再也不发了。”

行者闻言，执着扇子，使尽筋力，望着火焰山的山头连着扇了四十九扇，那山上就大雨淙淙。果然是宝贝：有火的地方就下雨，没有火的地方就天晴。

他们师徒站立在这没有火的地方，不遭雨水淋湿。后来坐了一夜，次日早上才收拾好马匹行李，把扇子还给了罗刹女。

行者又说道：“老孙若是不给你，恐怕人们说我言而无信。你带着扇子回山，再也不要生事。看你得了人身，饶你去吧！”

那罗刹女接了扇子，念个咒语，把扇子捏做个杏叶儿大小，噙在了口中，然后拜谢了众圣。后来她回山隐姓埋名地修行，也得了正果，在经藏中名字也万古流传。

罗刹女、土地都感激谢恩，跟随在三藏他们身后相送。行者、八戒、沙僧，保着三藏于是就此前进，真个是身体清凉，足下滋润。

实在是所谓的：坎离既济（坎是八卦之一，卦形象征水；离，象征火；既济，为卦名，离上坎下。卦意为达到目的、解决的意思）真元合，水火均平大道成。

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