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第910章 杀个干净（第2页）

能够借助天道大势规则之力的玄牝道君若是全力施为，又岂是眼前这上百名元神真君所能抵挡的。

之所以始终保持劣势，就是不想这些人在绝望之中与自己拼命。

她的目的达到了，稍稍的退让，使得一百零七名元神真君产生了内讧。

而就在众多元神真君的争论当中，淡淡的粉色雾气便已将其等尽数笼罩。

【红尘幡】不好界定品阶。

这也是一件由普通法器通过功德之力洗练、凝聚、蜕变晋升而成的功德之宝。

‘合欢教’之所以是‘教’，而不是‘宗’、‘门’、‘派’等名号，这与宗门的理念有关。

一般的修行者宗门，说穿了其时只是一群修行者的聚合体。

他们虽然也管理着属地内的百姓，但那只是为了修行的资源与气运。

‘教派’有所不同，它在同样是修行者聚合体的同时，还承担了一项特殊的使命。

‘信仰传道’

比如说‘道教’、‘佛教’等，还有张克所建立的‘转轮教会’，也是其中一种。

当然这也并非绝对，并不是说所有的‘教’就一定传播信仰，宗门就一定只顾着修行。

‘合欢教’能够成为上品宗门并非偶然。

为何最初东域只有九大上品宗门，因为东域只有九州之地。

每一州都被一家上品宗门所占据，其中关乎着宗门气运、荣誉与利益。

就像一山不容二虎一样。

当初‘道德宗’分裂后，‘天道宗’占据东域中州，‘明德宗’都只能前往中域开拓门派。

‘合欢教’一没有一州之地作为根基，二没有强大的实力遮护己身，三还是一家行径被多数修行者不屑的宗门。

这般情况下还能成长为上品宗门，凭借的就是其在世俗界及修行界中任何宗门难以比拟的影响力。

‘合欢教’由于功法的缘故，在人族的姻缘、繁衍方面，别有建树。

世俗界中，‘月老祠’、‘送子娘娘庙’等，有半数以上都是由‘合欢教’信徒主持的，这为其凝聚了功德。

【红尘幡】就是‘合欢教’最初凝聚功德之力的载体，为教中三大镇教宝物之一，其重要性要远远超过宗门中任何一件先天灵宝。

同样的，被功德之气洗练了数万年的【红尘幡】威力也是极大，否则也不会能够困杀道君了。

此时玄牝道君并不准备直接以此宝击杀眼前众多元神真君，一则动用此宝会消耗海量的功德之气，二则此行为无异于牛刀宰鸡。

玄牝道君只准备用此宝来迷惑这些元神真君的神智，她有更好的办法来惩戒这些敢于违逆号令之人。

当粉色雾气涌入众多元神真君所在区域时，丝丝缕缕的雾气便从这些元神真君的七窍与皮肤毛孔渗入。

也有少部分元神真君施展的宝物及道法有抵御功德之力的侵袭，勉强暂时守护住自身。

待粉色雾气融入体内后，大多数都元神真君双眼中很快出现了粉色光芒。

不但一个个表情变的奇奇怪怪，就连神智也被迷惑，甚至连延缓了向‘时之轮’输送法力都没有察觉。

【红尘幡】是一件迷幻类功德之宝，当其融入生灵体内后，可以激发起生命体最原始的兽性。

七成元神真君在这一刻被拉入缱绻旖旎的幻境，如果玄牝道君在此刻全力出手，可以轻易将这些元神真君诛杀一空。

但那又怎能消解玄牝道君心中被忤逆、冒犯的心意。

只见她双手举过头顶相合，身躯微微左右摇摆起来，如荷柳吹拂，似烛影摇弋。

就在其摇摆动作中，一道道的身影随着摇动自其体内分离出来。

这些身影每一个的相貌都与玄牝道君有些相似，但又有着几许分别。

混在末日，独自成仙  资本御兽仙人  悠悠而上  诡异修仙，我有一座五脏庙  重明仙宗  我有一卷功德天书  数据修仙，我在五行观证长生  仙工开物  仙子，逼我吃软饭是吧  苟在雾隐门当术士那些年  洪荒：云梦大蛇  万灵仙族  大商：从占卜开始  家兄孔宣  游戏成真，我在现实成仙了  修仙：我有一个装备栏  神佛竟是我自己  从婴儿开始错练功法，祸乱天下  两界：我早晚成仙帝  家族修仙：从火德灵体开始肝经验