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古虫族们受不住大日的炙烤,纷纷死去。
残存的古虫族展现五花八门的生存技巧。
潜入水中生存、变得更强、季节性生存,直到一种微小到极点的古虫族干脆不动了,吸收大日光芒,统治元古时代的前期。
并且生成一种新的并未氧气的“毒素”,将一众古虫族杀得片甲不留。
但他们没有意识,不能移动,只能被新的虫族当做食物。
元古时代是疯狂的,新的虫族迅速占据大荒,百花齐放。
百花之中有一种虫族一改往常,将血肉外面的骨头盔甲穿到了血肉里面,便是后来的龙族。
元古时代过后,远古时代到来,龙族用彻底的杀戮送走了霸主虫族。
就像他的远亲和小弟——兽族——在上古时代用疯狂的杀戮送走他们一样。
兽族疯狂,疯狂的想要成为原始神明,想要掌握法则,成就荒神也不是他们最终的目的,为此他们丰富了他们的后辈——人族——的食谱。
并且在异族的攻打之下死伤惨重,一部分投靠异族接受天道法则,一部分化为山神自守自号神族,一部分变成荒兽继续战斗。
而在山神一系之中,兽神的疯狂邪恶让后起的人族直接将他们捕杀殆尽。
怎么会有兽神余孽?
开启人族辉煌的燧人氏早就杀干净了才对!
中年武者作为淬骨武者,而且身为太平魔教的内门弟子,他的消息远超赤飞鸣。
“有熊国北原战城之中,不禁神族及神侍参战,我曾有有所知晓,神族处境艰难,多方围剿,稍有存活,孤儿多有出山迎战,或者为本地人族而战,大大减轻了人族压力。”
看得出来中年武者十分恼火:
“我们也多有联系神族,以为助力,此处便是如此。而烈山国从来不容神族,多行杀伐。”
“此处在上古时代名为崇吾山,山神名叫举父,神力无穷,善于投掷。肩上神鸟便是蛮蛮,善于引动大水,潜藏在此处数十万年。”
“千年前,我教西荒渠帅卜巳战将联系山神之时,被烈山氏发现,左车骑将军槐里侯出手,一举斩杀山神和渠帅卜巳战将,一把火将此处千里之地烧成白灰,连月级荒兽一只也无。”
赤飞鸣忽然说道:“可是神是不会死的。”
山神也是神。
残存的原始神明入住大日,依靠的是大日法则;山神入住山体,依靠的自然是崇吾山法则。
崇吾山不灭,山神不死。
便是槐里侯推倒崇吾山,一剑斩出峡谷,只要崇吾山核心不碎,举父不死。
中年武者看见赤飞鸣盯着山神像,继续道:
“神像便是神,山在神在,山神虽死,沉睡至今,教中供奉千年,这才有如今之象。如今也是最好情况,传闻举父早已无神,动辄杀戮。”
赤飞鸣想听的不是这个,踱步走到销公麟远一点耳朵的位置:
“那么你带我来到此处,是为了什么?”
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