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第25章 夏坐结束了白耳龙还没有化作小蛇56（第1页）

传说佛上忉利天三个月，为其母摩耶夫人说大乘法。

佛上了忉利天后，不想让他的弟子们知道他在天上，于是就运用神力，将自己隐藏起来。

这时，佛的弟子们和诸国国王、臣民因很久没见到佛，都很着急，渴望能见到佛。

阿那律是佛的从弟，又是佛的十大弟子之一，他打开天眼，能看到肉眼无法看到的地方。结果他看到了佛在天上，便告诉了目键连。

目键连知道佛的去处，便运用神通力，也来到天上。见到佛后，目键连便把下面人的心情告诉佛陀。佛便说：七天以后，我就从这里下去。佛用手指着现在三道宝阶精舍的地方。

目键连下来后，即把这个消息讲了出去，于是诸国国王和大臣、百姓，全都云集此处，等待佛陀下来。

果然这一天佛从切利天下来。

只见瞬间有三道宝阶自天而下，佛从中道七宝台阶上走下来；梵天王在右边侍奉，从白银台阶上走下来；帝释天在左边侍奉，从紫金台阶上走下来。

当时有一个比丘尼，名叫优钵罗，见奉迎佛陀的人这样多，很难第一个见到佛的法身，他认为要体察出佛法的本性，就应该第一个见到佛的法身。

于是他装扮成转轮圣王。他第一个见到了佛，又是第一个向佛施礼，他自以为道样就体察出了佛法的本性。

佛明白优钵罗的用意，便对他说：“只有观察到诸法皆空，才是见到了佛的法身；见到了佛的法身，才是体察出了佛法的本性。”

在三道宝阶大殿的旁边，有一搭，这搭所处的位置，就是优钵罗比丘尼最早礼佛的地方。

佛从忉利天下来后，三道宝阶就沉没到地下去了，现在只剩七级还留在地面上。

后来，阿育王想要知道，七级台阶的下面还有没有台阶，就派人前来挖掘，结果挖到了黄泉，台阶还继续向下延伸，没有尽头。

阿育王就更加信奉佛陀，派人在三道宝阶上盖起了精舍，在台阶上塑起了佛像和诸天神像。佛像形态栩栩如生，还保持着当时从天上往下走的姿势。

三道宝阶旁还立有一根高一百零八尺的石柱，顶端雕着一只石狮，面向宝阶，柱子的四周雕刻着佛的形象。

柱子呈青红色，滑润光亮，纹理细密，质地坚硬。人站在柱前，柱子里会影现出各人恶或善的相貌，就说明了各人以前的罪恶或福德。

据说从前有一个邪教的教徒，他很善于辩论，口才极好。他来到三道宝阶大殿，见已有沙门住在此处，便和沙门争论起来，说此处该由他来住。

沙门说不过他，于是沙门向天立下誓愿，“如果这里应该由沙门来住，就显示灵验吧！”

沙门的话音刚落，只听得柱子顶端的石头狮子大吼了三声。那个善辩的邪教教徒吓得匐在地，倒退而出。

在这一年的夏坐期间，法显和道整总感觉到佛就在身旁，也许是佛在冥冥之中向他们暗示，他们应该动身，去寻求戒律；也许是他们处在这样一种环境里，到处是佛的遗迹。

夏坐结束了，白耳龙还没有化作小蛇，法显和道整决定不再等待。他们去附近看了佛曾经沐浴过的浴室和佛晒袈裟的地方之后，便匆匆忙忙地上路了。

法显和道整继续向东南而行，路经闚饶夷城，渡过天竺第一大河恒河，过呵梨村，到沙祇大国。

一路上，他们去了许多寺院，朝拜了他们所能见到的佛的遗迹。

在沙祇城南门边上，有一片杨树林。法显和道整见林子里造有一塔，向人打听，才知这片杨树林也是佛陀留下的神迹。

当年佛在这里嚼杨枝，他走的时候顺手将没有嚼完的杨枝挥入土中，结果杨枝变成杨树。这无意插杨枝成树的神迹让婆罗门教徒嫉恨

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