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027 埃米利亚诺的继承者28（第2页）

如果行政考核不合格的话，他无疑是第一责任人，万一自己被罢免了，新任行政官真的不能保证，到底是不是一个真的走狗。

于是克勒翁就这么忧心忡忡到了1095年，懊恼于自己毫无办法，只能不断帮助征服者落实行政命令，成天借酒大醉酩酊，暗自悲伤。

连不少克勒翁的手下都看不起他，认为他是一个真的狗腿子，因为他真的在帮助萨尔贡快速建立当地秩序。

某天，他偶然看到有一个小女孩在街头朝着远方的一个位置低下头去，一只手放在胸口在祈祷着什么。

克勒翁感到很好奇，他看到这一幕很不高兴，便上前问了问。

“你在做什么？”

“敬艾露恩。”女孩闻言抬头，平静的回答说，答案出乎意料。

克勒翁心知肚明，感叹女孩的勇气，这在当地绝对是违禁的，艾露恩教在这里就跟什么不可见的可憎之物，每个人都只能对萨拉参拜，不能敬艾露恩，不然就是死罪。

“可是你用的是古月教的手势。”克勒翁笑了，或许女孩根本不知道艾露恩教的祷告手势是什么了。

女孩也笑了，泪花在她的眼眶边缘闪动着，喃喃自语，“只要我真诚的心意传达到了，神明终究会理解我的，不对吗？”

“艾露恩保佑你，先生。”

克勒翁恍然抬头看了看，她面对的方向正是曾经的一座艾露恩神殿。

现在那里已经是古月寺庙了，几个虔诚的古月教徒在祷告，寺庙上方飘扬的新月旗帜依稀可见，一些萨拉塑像带着来自南陆沙漠的古老气息。

等他回过头去，女孩已经走远了，这件事给了克勒翁很大启示。

只要信念仍在，人们不会在意身边被改造成了什么样，只要信念还在，那个地方就永远象征着那个心中的意义——重要的是信念仍存！

克勒翁释怀了，他开始不再专注如何干扰萨尔贡对本地的改造，而是着手考虑如何让人们心怀信念，埃米利亚诺的牺牲只是一时提醒米诺斯人，但在长久的压力下，米诺斯未必不会丧失信念……他需要杜绝这一点，时刻提醒他们，不要忘记萨尔贡人的屠戮和暴虐。

他很快发现，比起保护其他事物免遭“萨尔贡化”，那些古遗迹是对本地人鼓舞最大的事物。

每当看到那些象征着历史，象征着过去的标志性建筑和保护遗迹，身心疲惫的人们都会露出些许情绪裂隙，那些曾经的辉煌啊，那些十二英雄的故事啊，那些流淌在风中的，只属于米诺斯人的酒与泪，萨尔贡佬永远都不会知道那意味着什么的！

比如卡尼附近著名的“鸟嘴崖”，祭坛上附近有在夜间五彩明亮的琉璃石，据说有时还能预示灾厄，是米诺斯古代的宗教圣地和庆典场所之一。

征服者将这里的宝石视为米诺斯最有价值的东西，发誓要将他们运回南陆，于是一批接着一批的车队，将数百吨的琉璃彩石装运分类，送离了这里。

克勒翁发现，萨尔贡定时会转运这些琉璃石到南陆去，原本存量数百吨的琉璃石竟然已经开始以肉眼可见的速度减少，他不能容忍这种事情继续发生，于是开始跟塞西格商讨办法。

幸运的是，卡尼的安全长官塞西格也是一个很有火力的中年人，张嘴萨尔贡就是狗屎，闭嘴李澄就是见鬼的畜生，向克勒翁坦白了自己的不满。

克勒翁对其知根知底后，两人的密谋集团就正式建立了。

这是多么走运，在几轮屠杀和筛选后，两个埃米利亚诺大邦的管理者，也是埃米利亚诺的继承人，都对萨尔贡秩序深恶痛绝，能在一定程度上达成共识！

对于琉璃石转运的应对措施，塞西格开始定向培养一些土匪和强盗，透露车队信息，让他们去秘密袭击这些车队，里应外合抢回所有琉璃石并秘密藏起来。

而克勒翁的手段更加直接一些，他通过说服埃西法总督，建立了卡尼博物馆。

名义上，博物馆是为了拉动北方邦文化建设，通过陈列一些米诺斯古代遗物，对来者传颂萨尔贡文化，进行了大量的“萨尔贡化”改造。

不过实际上，这里变成了米诺斯文物的保存场所，这些价值连城的古遗物留在这里，为卡尼添加了大量南陆游客，埃西法认为这有助于本地治理，并没太关心其他事情。

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