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第65节（第2页）

公孙眺感慨道：“如今你已经有了自己的老师，可还能叫我老师吗？”

秦鱼笑道：“如何不能？向圭老师是大王派给我的礼官，并没有正经拜师。老师您可是我敬告天地正经拜的音律老师，如何叫不得？”

想起当年秦大母带着十条腊肉上他家要他教导秦鱼音律的时候，那个时候，他可没想到，自己一个庸碌庶子，还能有做秦公子老师的一天。

公孙眺笑道：“你既要叫，我若是不敢应，倒是会让人小瞧了，也罢，我就继续担了这个名头吧。”

秦鱼：“本来就是如此。”

公孙眺说起正题，道：“自从你选拔卫队的消息传回西乡，不仅西乡里的有爵青壮黔首们纷纷来报名应选，就是其他乡里的，也来打听，问能不能与西乡的青壮们一起选拔？”

秦鱼皱眉：“这个，不符合规定吧？”

公孙眺笑道：“是不符合规定，但他们，可以做你的门客。”

这是一个提倡养门客的时代，家里门客越多，越能彰显一个人的身份和地位。

但秦鱼并没有私养门客的想法，耗费钱财不说，门客们良莠不齐，里面保不定会掺杂有法制分子，秦鱼打心眼里不喜欢作奸犯科的人。

况且，县

署里的人才都归他调派，他自觉已经够用了。

里典之前教导秦鱼的时候，是听过秦鱼关于门客的论调的，因此，他劝解道：“以你现在的身份，五百卫队绝对不够用。以你的年纪，看不惯你、嫉妒你的人不知道有多少，即便有官署的求盗等小吏们做保护，但这些人都有自己的职责在身，立场杂乱，关键时候并不会完全为你着想。”

“就连向圭，都未必是心里完全向着你的。”

“鱼，你需要自己人，一些完全死忠与你的自己人。你能明白老师的意思，对不对？”

秦鱼郁闷，公孙眺的话，他不仅完全能明白，还能发散一下。

这是一个出门就很可能就回不来的战乱时代，他现在生活在秦国腹地，住在自己家里，自然是安全上有足够的保障。

但他总会长大的，长大之后，不说参军做官，就是他自己，也有出去游历六国，看看这个时代独特风光的想法，等到那时候，能有一支完全忠于自己的人手，可就太重要了。

而这样的人手，是需要花费时间和精力培养的。

还有哪些人，比他自己的同乡们更可靠的吗？

在栎阳，他们既是自己的百姓，也是自己的臣子，他与他们同吃同住，一起长大，那感情，绝对不是能用利益来衡量的。

战国多义士，这同样是一个为了一个“义”字甘愿舍弃身家性命的时代，孟子说的“舍生取义”，不是个例，而是社会常态，是这个时代普遍的社会价值观。

秦鱼并不想以道德裹挟他们和自己，但他也不得不承认，他身边不能缺少这样的人。

于是，第二日正式选拔的时候，除了西乡的青壮们，其他四个乡的青壮百姓也都闻讯赶来，其中以南乡最多。

选拔考核自是交给五个军卒，他只要坐在台子上观看就行了。

秦鱼在选拔的人群里看见了一个熟悉的面孔，他仔细想了想，问伯牛：“那个黝黑面庞身形高壮的黔首，咱们是不是在哪里见过？”

伯牛找到秦鱼说的那个人，看过后自己也笑了，他跟秦鱼道：“不错，正是公子第一次去都邑的路上见过的，他自称叫南孙，是南乡下里人，当时咱们还借了他们车马赶路呢。”

伯牛一

说，秦鱼就想起来了，笑道：“原来如此，我说怎么看着这么眼熟？他身手不错啊，已经一人单挑干翻十几个人了。”

伯牛摸着下巴，有些不确定道：“看这身手，一定没少砍人，难道是游侠出身？”

之所以说是不确定，是因为秦国为了禁止私斗伤人，打击游侠之风严格至极，抓到不是沦为隶臣妾就是充作城旦，下场非常凄惨。

南孙既是南乡人，就不可能是游侠。

秦鱼转转眼珠子，跟伯牛道：“你抽个空去问问他的经历。”

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