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第307部分（第1页）

稻叶正邦叛乱据说是因为其目睹武家社会一步步走向崩溃而绝望，如此才作出了反常的行为，其并没有得到幕府的支持。

因为将其剿灭，负有王城守护者之名的会津藩，一直以来便是幕府之亲藩，也就是与德川家有血缘关系的藩领，会津藩可以说是防范奥羽诸多外样大名的前线，地位极为重要，而几年前，又被幕府授予护卫京都之重任。

会津家训十五条，其中规定：会津藩便是将军家的守护神，藩主与家臣永不可背叛德川的天下。这一家训，自问世起就被会津松平家上下一力坚守，号称“会津魂”。

既然没有得到将军的首肯，稻叶正邦为何敢于冲击京都御所，而因为稻叶正邦的毙命，此事便也成为幕末时代难解谜团之一。有人说其是将军秘密授意，但又因为支持将军统一日本国的英国人出尔反尔，态度暧昧，将军才不得不急刹车，稻叶正邦不过是将军的替死鬼。也有人说，这里面有中国人参与。不过不管何等说法，都难以自圆其说，都有无数条理由可以驳斥。

话说回来，幕末时代，日本国内思想对立尖锐，稻叶正邦只不过是被后世称为“最后的武士”、“绝望的挣扎者”中之一员，如同稻叶正邦这样的疯子又何止一人？内忧外患，遇千年未有之大变局，这些被各种思想折磨的性格悲观扭曲的武家，行事实在已经不能以常理推测。

此事对于皇室声望的打击可想而知，近千年幕府统治下的日本，天皇本就是玩具般被大名们抢夺，号称是神，但与明治之后日本皇室利用神道教进行敬神爱国、崇祖忠皇教育的氛围完全不同，其皇室的皇权、威望更远远不及后世。

京都“禁门之变”使得上京的八百二十九町中一百七十六町被烧毁，二万四千五百七十四间房中五千四百三十五间化为灰烬。下京的灾情更为惨重：二万四千八百四十间房中有二万三千九十二间被毁。

“禁门之变”的消息传到中国时，叶昭正在伯力视察前线军备，听闻京都烈火熊熊，心说历史可真是惊人的相似，同样的年代，前世发了大火，今世也来一次，倒令人不得不相信冥冥中自有上苍主宰。

伯力位于黑龙江和乌苏里江交汇处，前朝便为军事重镇，南北朝内战爆发之时，俄国人趁机侵吞，平远军出关，一鼓作气打到黑龙江北，伯力自然收复。

在这座后世属于俄罗斯的城镇里晃悠，叶昭心情未免异样，而伯力以东一直到鲸海（日本海）沿岸四十余万平方公里的土地，同样还在帝国手中，帝国依然是朝鲜的唯一邻国。

关外资源丰富，是这两年私人投资兴建铁路的密集地区，干线铁路，奉天到长春厅、吉林府的铁路已经通车，吉林——伯力一线，也在修建中。

现今从京师到伯力不过十余日时光，可先乘火车到吉林府，再换成快马前往伯力。

伯力城已经建起了船坞、小型铁厂、化学药剂厂等等工厂，有小炮艇游弋在江中，与黑龙江下流沿岸的前朝军民定居开垦的一个个据点相对峙。

伯力城采用帝国特有的民兵制政治框架，和前朝的旗城、明代的军户大同小异，全城农业人口皆是“建设民兵户籍”，帝国为“兵户”分配土地，收取一定的地租。“兵户”家庭年满十八岁以上四十五岁以下男丁均为后备役民兵，农闲时进行军事训练，同时以师、兵团、营、哨的构架进行管理。

当然，平日枪械都藏于军火库，仅有从男丁较多家庭轮流抽调设立的常备“治安营”二十四小时配有器械。而移民城师一级单位，大概会有快枪、慢枪、火铳、鸟铳等等各类火器五千到七八千枝，又有枪矛钢刀等武器，自不能与正规军相提并论。

建设民兵军团，这是特殊历史时期的特殊体制，在帝国边疆各移民城镇如浩罕城、突厥斯坦城、杜尚别、比什凯克等城普遍存在。

而在伯力城，除了各兵团农庄，还有皇庄的存在。黑瞎子岛群岛，皆为皇室农庄、林场、矿场。黑瞎子各岛总面积将近四百平方公里，资源极为丰富，但叶昭同意枢密院在黑瞎子岛设皇庄，将整个黑瞎子群岛划为皇庄的提议自不是为了其价值，而是如枢密院所言，显示帝国在北域存在的决心，显示皇室的决心。

伯力城“兵户”，负有拱卫皇庄之责，自也安移民之心，毕竟伯力毗邻前线，与西域各移民城又不同，皇庄的设立对于安抚民心极为必要，在黑龙江沿岸的移民点，大多同时有皇庄存在。

这种民兵城镇，一来扩荒移民，缓解帝国耕地压力，尤其是可以逐步解决天灾之年的流民之乱；二来武装自卫，有一定的边境警卫能力；三来可以为边防驻军提供部分食粮。可谓一举数得。

伯力城的黑瞎子岛皇庄，除了征募的内地雇农，又有大量俄国农奴的存在，如十多年前叶昭在关外抓的妇孺农奴，那些小孩许多都已经长大成｜人，成为农奴之一员，又有这两年抓的俄国移民，如伯力城成为俘虏的俄国移民，便多数成了皇庄农奴，整个黑瞎子岛皇庄，俄国农奴超过了一千人，大多数为女子。

此时叶昭就走在黑瞎子岛一片皇庄开垦区旁，阡陌纵横，人工开挖的沟渠里灌溉农田的清水缓缓流过，这一片是麦田区，小麦刚刚获得大丰收，田野中，到处是忙碌的雇农身影，正在复种秋白菜、萝卜，在黑龙江流域，冬季天寒地冻而又漫长，但若耕作春小麦，从小麦成熟到冬季之间，还能复种一轮冬储青菜。

田地间的土路极窄，大概只能三四人并行，二三十名侍卫簇拥着叶昭行走其间，农忙之际，又无人知道大皇帝来到农庄，最多向这边好奇的看上几眼，心里多半揣测又是京城来的哪路账房。

昨天刚刚下过雨，空气甚是清新，微风习习，丝毫不觉盛夏酷暑之热。

叶昭已经剪了发，穿着一袭雪白中山装，整个人都白灿灿好似有光环一般。

叶昭曾经和红娘研究过多种发型，但所有发型，莫不要戴纱冠璞头才显其庄重，最后叶昭就干脆剪了辫子，还是短发。

不过随着皇室、贵族在各种重大仪式中开始穿戴纱冠璞头华夏袍服，古典的纱冠、直领对襟的宋服，成为重要节日、场合的礼服之一种，随即这种风气在民间也渐渐流行起来，祭奠、礼庆等等敬天地、拜鬼神的礼仪场合，民间衣饰上也开始郑重其事。

而帝国小学生入学，都会举办隆重的“开笔破蒙”之仪式，学童们戴璞头纱冠，穿华夏儒生袍，在孔庙参拜孔子像，听学校校长讲授忠孝之道，赠帝国皇室对全国入学学童之祝福教勉，是皇后亲笔题写的“行正直事，做正直人”之八字素贴。此传统一直延续到后世，从某种程度上，后世之学童，先识蓉儿，才知叶昭。

蹲在沟渠土埂上，流水清澈见底，叶昭忍不住伸手鞠一捧水吸吮，清凉甜美，沁人心脾。叶昭笑道：“好水！”

帝国已经开始用电力活塞水泵机取代欧洲盛行的蒸汽活塞水泵，田地中渐渐出现水井水泵取水，当然，这些水泵都出现在帝国集体农庄中，因为随之水泵还要配套小发电机，小农经济，暂时并无条件配备。

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