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其德行败坏,有违圣人教化,辱没士林清名,经雍州学正郭佑昌上奏,革除刘文轩秀才功名,永不叙用。
其余举告士子返送原籍,以观后效。
另都察院监察御史陈敏言,不悉原委,不问根由,风言而奏,轻慢怠政,朝堂之上,辱人亲长,绝人功名,有悔御史清名。
罢黜监察御史职,贬迁德州府推官,以观后效。
朕心感念,国朝以孝治天下,孝者,不论嫡庶,无分贵贱,只叙亲恩。
雍州院试案首贾琮,年未志学,才学卓越,精工书道,不以生母卑贱,不以生死相隔,铮言利心,事母至孝,深得朕心。
特封贾琮为八品奉议郎,奉皇命,赴金陵大慈恩寺,为宪孝皇太后抄经祈福,一应事务由礼部祠祭司依矩办理,钦此!
郭佑昌宣读完圣旨,先向着嘉昭帝深躬一礼,然后面无表情的退回礼部班位。
全然不管,他宣旨之后,满堂文武一片哗然。
这一封圣旨实在力有千钧!
一等伯牛继宗、一等子柳芳等勋贵,只觉得这贾琮真是天大的运势,先是被人诬告花魁之子,要革除案首功名。
可到最后居然峰回路转,因祸得福,以秀才之身,就被圣上封了八品奉议郎官身。
要知道只有过了秋闱,成了举人,才有资格被朝廷授官。
贾琮以秀才之身就授了八品官身,大周立国七十余年,也是极其罕见的。
但朝堂上那些文官,他们看到的东西,就没有牛继宗等勋贵那么肤浅表面了。
他们并不关心一个院试案首是否被罢黜。
更不会关心一个招摇愚蠢的秀才是否被革除功名。
甚至对监察御史陈敏言被贬斥也不太在意。
都察院那些御史,整日闻风奏事,信口开河,夜路走多了那有不湿鞋的,被皇帝叫滚蛋走人是常有的事。
况且凡是当官的,没有一个人会对御史有好感,管他们死活呢。
这些有九曲回肠的文官,整篇圣旨中最让他们振聋发聩的,只有那一句:孝者,不论嫡庶,无分贵贱,只叙亲恩。
这一句才是圣心所在,这一句才是这篇圣旨的真正用意!
其他的,革除一个秀才,罢免一个御史,甚至封一个秀才八品官身,都是圣上抛出的幌子。
圣上这是借贾琮被人诬告之事翻盘,他以贾琮对出身卑贱的生母纯孝,给于如此恩遇褒奖。
这是在用他人之事,浇自家块垒,这是在讥讽文官所谓恪守礼制,不过是不知亲恩,区分嫡庶贵贱的愚孝、假孝!
圣上又以贾琮工于书法,加皇命,敕封八品官身,派遣他去金陵大慈恩寺,为宪孝皇太后抄经祈福,还让礼部负责相关仪矩。
将此事渲染得如此堂而皇之,宏大光明。
归根溯源,恩遇贾琮为虚,抬升宪孝皇太后为实,圣上这是要将为生母建寺立碑祈福既成事实!
一个给太后抄经的秀才,都是一州案首,八品官身,这在承托宪孝皇太后是多么尊贵。
朝堂上那些一贯以恪守祖制礼法为己任的文官们,开始蠢蠢欲动,心中又升起昂扬斗志,踌躇着如何当庭谏言。
可是这些意欲谏言的文官,却都只是相互目视,谁也没有第一个挑头出来。
因为他们都开始意识到,今日朝堂之局势,已与往日完全不同,甚至可以说是隐含危机!
(本章完)
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